Прощай, год... Здравствуй, год!

Последние месяцы уходящего года запомнятся нам не только насыщенностью событий, но и сделанным нами открытием, что мы за ними, событиями, почему-то не успеваем. То ли скорость времени увеличилась, то ли мы быстро стареем и сбавляем ход. А может быть и то и другое, и мы отстаем, и в результате остаемся в прежнем и привычном для нас временном измерении.

Как бы то ни было, много происшедшего в нашей монастырской жизни не было освещено вовремя и перешло в область рассказов, начинающихся обычно со слов "однажды", "когда-то", "в таком-то году" и тому подобное.

Но сегодня, в последние часы уходящего года, мы не можем проститься с ним, не поблагодарив нашего Творца, нашего Отца Небесного за Его неизреченную любовь и заботу о нас, недостойных Его чадах, а также тех, кто по Его воле и Промыслу и по своему доброму желанию помогал нашей обители в этом году. Вот их имена: Николай К. (Москва), Алексей Н. (Химки МО), Владимир Б.(Москва), Лариса Р. (Москва), Елена Ч. (Москва), Татьяна М. (Москва), Марина К. (Москва), Мария Б.(Москва), Наталья и Олег И. (Москва), Людмила Г. (Москва), Александр Б. (Котельники, МО), Елена Р. (Балашиха, МО), Римма Ш. (Ижевск), Игорь К. (Ростов-на-Дону), Владимир Г. (Магадан), Светлана М. (Омск), Алевтина и Александр (Нижний Новгород), Ольга (Краснодар), Кэмале Ш. (Иваново), Андрей Л. (Иваново), Антон М. и Александр Б. (Иваново-Решма), Татьяна Л. (Кинешма), Ирина О. (Кинешма), Михаил (Кинешма), Николай (Кинешма), Галина (Кинешма), Наталья и Максим Ж. (д. Дьячево),  отец Александр (д. Дьячево), Андрей и Ольга Е. (Решма).

За каждого из них мы благодарим Господа и молимся об их спасении, здравии и благополучии. "О Всемилостивая Всесвятая Троице, помилуй рабов Своих, благотворящих нам и нас милующих, даждь им довольная по множеству милости Твоея, и домы их наполни всякаго блага, воздаждь им, Господи, вместо тленных нетленная", – это одна из многих молитв канона за творящих милостыню, читаемый нами после трапезы. Псалтирь за благодетелей прочитывается ежедневно.

Как и почти все люди, мы в глубине души надеемся, что следующий год будет лучше предыдущего, но нельзя забывать, что многое зависит от нас самих. Да сохранит нас всех Господь Бог в наступающем Новолетии в благодатном мире и спасительной любви!

ВСПОМИНАЯ ПРАЗДНИК

Прошел месяц после праздника нашей обители – дня памяти преподобного Макария Желтоводского и Унженского, святого основателя и покровителя нашего монастыря. Радостные воспоминания о нем греют душу, но одно за другим последующие события, коими был богат август (да и начало сентября), постепенно умаляют их свежесть и яркость, но, слава Богу, не значимость. Уже в прошлое нынешнего года ушли Успенский пост, праздники Преображения Господня, Успения Матери Божией, образа Господа нашего Спаса Нерукотворного, а также дни, наполненные повседневными осенними трудами по уборке урожая плодов и овощей, заготовке их на зиму, встречами и беседами с людьми близкими, знакомыми и еще незнакомыми и прочее и прочее.

Для того, чтобы рассказ о событии, который мы хотим поведать вам, был последовательным, нужно вернуться в радостный солнечный день престольного праздника, гостем которого стал известный нам всем батюшка, директор музея-квартиры святого праведного Иоанна Кронштадтского в Кронштадте, собиратель, исследователь и издатель дневниковых записей и воспоминаний о духовном отце русского народа, протоиерей Геннадий Беловолов. Так получилось, что ему пришлось возглавить праздничное богослужение, так как наш дорогой Владыка был болен.

ПАМЯТИ МИТРОПОЛИТА ИОСИФА

Сегодня – день памяти незабвенного и любимого многими Владыки Иосифа (Чернова), митрополита Алма-Атинского и Казахстанского. Поминаем Владыку сердечными молитвами, исполненными любовью и глубоким почтением, и приводим ниже воспоминания об этом необыкновенно добром, светлом человеке.

Воспоминания о приснопамятном митрополите Иосифе (Чернове)

4 сентября 1975 г. отошел ко Господу приснопамятный митрополит Алма-Атинский и Казахстанский Иосиф (Чернов). Владыка отсидел 20 лет в советских лагерях, чудом избежал фашистского расстрела. При этом никогда не унывал, охотно утешал других и даже юродствовал. Множество людей сохранили воспоминания о его прозорливости, смирении и великой силе молитв. Предлагаем вашему вниманию фрагменты воспоминаний игумении Верхотурского Покровского женского монастыря Софии (Любых), знавшей митрополита Иосифа долгие годы.

В 1956 году я стояла в Петропавловском соборе на ранней литургии, которая шла в правом приделе в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Ко мне подходят и говорят: «Нина (мое мирское имя), какой-то архиерей приехал». Я пошла в центральный придел апостолов Петра и Павла и увидела стоявшего у иконы владыку, с короткой бородкой, одетого в такой невидный подрясничек. Служба закончилась, люди стали подходить к нему, и я подошла тоже взять у него благословение.

С Праздником Успения Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии!

 Святитель Феофан Затворник. Слово на Успение Пресвятой Богородицы

Ныне празднуем Успение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. Но ведь это была смерть Богоматери — истинная, подобная смерти всякого человека. Чего же ради она наименована Успением, как бы заснутием или сном?

Это могло быть и потому, что Пречистая не долго была держима в узах смерти и области тления, а чрез три дня обретена воскресшею, подобно Сыну Своему, Господу Иисусу Христу, но паче потому, что смерть сия была мирна, тиха, сладостно приятна, подобно желанному покойному сну по утомлении тела дневными трудами.

Но не такова же ли должна быть и наша смерть? Да, Пресвятая Богородица есть Мать наша, мы — дети. Она предшествует, мы должны последовать за Нею. И вот нам, празднующим день Успения, урок от Успения: год от году приближаясь к смерти — всячески заботиться о том, чтоб смерть наша была не терзательным и мятежным отторжением души от тела, а мирным и безмятежным исходом из сего мира в другой, подобно тихому и покойному засыпанию... Спрашивается, как сего достигнуть и что требуется для сего с нашей стороны?

Смерть не есть уничтожение, а переход из сего земного жилища в другое. Но когда, возьмем пример из обычной жизни, когда из одного места в другое переходят не только с душою покойною и мирною, но и радостно? Тогда, когда не бывают ни к чему привязаны в том месте, из которого выходят, и того места, в которое переходят, не только не страшатся, но и всячески желают ради чаемых в нем утешений и приятностей. Расположимся же подобно сему и относительно смерти — и мы встретим ее не только без скорби и страха, но и с радостным желанием... 

Со светлым праздником Преображения Господня!

Поздравляем дорогих наших читателей со светлым праздником Преображения Господня и приводим, в связи с этим, слова нашего русского духовного просветителя и святителя Феофана Затворника Вышенского:

"Празднуя Преображение Господне, обязуемся усвоить себе значение его и в себе изобразить смысл его. Не для себя явил Господь чрез преображение славу Своего Божества в человечестве, как Славный искони. Он хотел показать, до какой славы возводит Он в себе человеческое естество, а через него и всякого человека: слава преображения есть наша слава в Господе Иисусе Христе. Он как бы говорит нам: вот каковы будете все вы!

Истинно слово Господа! Воистину таковыми предназначены все верующие во имя Его. Но явимся таковыми мы уже по втором пришествии Христовом, по воскресении всех и возу строении всяческих (обновлении вселенной), явимся, когда окажемся того достойными.

Спрашивается теперь, как же сделаться нам достойными того?! – Надобно в сей жизни преобразиться внутренне, чтобы в будущей  воспринять славу, в коей явил Господь человечество Свое в преображении.

Вот о чем после сего да будет все попечение наше и вся забота наша – созидаться "по внутреннему человеку" (Рим. 7:22), преображаясь в нем "от славы в славу... от Господня Духа" (2Кор. 3:18).

Есть в нас внутренний или потаенный сердца человек, как вы знаете. Слышали, конечно, как говорит Апостол Петр: молюсь, чтоб вы утверждались во внутреннем человеке Духом Божиим (Еф. 3:16). Сего-то потаенного человека и будем возводить от славы в славу".   

"В Преображение глас с неба не другое что изрек, как "Его слушайте". Отчего так? Оттого, что здесь перед глазами был представлен и плод послушания. Отец небесный говорил как бы: хотите достигнуть до этого? Слушайте же, что Он будет внушать и заповедывать вам. И если пойдете путем Его, то несомненно вступите в область света, который будет обнимать вас не со вне, а извнутрь исходить, и всегда держать вас в таком состоянии, что все кости ваши будут изрекать: добро нам так быть. Вас преисполнит свет отрады, свет благонастроения, свет ведения; все печали мимо идут, нестроения страстей исчезнут, ложь и заблуждения рассеются. Станете на земле небесными, из земнородных – богородными, из бренных – вечноблаженными. Тогда все будет ваше, потому что вы сами станете Христовыми. Любящий Христа Господа возлюблен бывает Отцом небесным, и Оба к нему приходят и обитель у него творят. Вот и свет Преображения!"

СВЯЩЕННОМУЧЕНИК ИОАНН РУМЯНЦЕВ

 

Священномученик Иоанн Иванович Румянцев родился 5/18 января 1889 года в селе Понурово Макарьевского уезда Костромской губернии (ныне Нижегородская область Ковернинский район деревня Понурово). Крестили его на третий день 7/20 января 1889 года, дав имя в честь пророка Иоанна Предтечи.

Его родители были из духовного сословия – папа диакон Успенского храма Румянцев Иоанн Анемподистович (1847-†?) и мама Евдокия Васильевна (1849-†?).

У Иоанна Румянцева было четыре брата: Павел (1868-†9.05.1900), Василий (01.01.1875-†?), Григорий (1880-†?), Геннадий (1886-†?) и три сестры Анна (1870-†?), Александра (1872-†?), Фаина (1878-†?). Иоанн был восьмым, самым младшим ребенком в семье.

В 1905 году в возрасте 16 лет Иоанн Румянцев окончил четвертый класс Макарьевского духовного училища. Через два года 1 июня 1907 года он был определен псаломщиком в Троицкий храм села Троицкого, что в Ликурге Буйского уезда Костромской губернии.

С праздником преподобного Макария Желтоводского и Унженского!

Сегодня – день памяти основателя и святого  покровителя нашей обители преподобного Макария Желтоводского и Унженского. С раннего утра отовсюду стекался народ в храм. Ждали, как и всегда, на праздник нашего Владыку – Епископа Илариона, но, к общему сожалению, приехать он не смог из-за плохого самочувствия, что неудивительно при нынешней аномальной жаре и нагрузке Владыки.

Для праздничного богослужения составился у нас небольшой собор священников: иеромонах Сергий (Варнашов), иеромонах Мелитон (Присада), священноинок Александр (Завьялов) и диакон Владимир Юрков. 

Мы ожидали в гости еще одного священника – о его приезде нас предупредили за день-два до праздника. Волновались, так как батюшка – довольно известный человек, в наши места прибыл издалека, почти из северной столицы, а точнее – из Кронштадта. Наверное, многие, читающие сейчас наше сообщение, уже догадались о ком речь. Да, это – протоиерей Геннадий Беловолов, директор музея-квартиры праведного Иоанна Кронштадтского в Кронштадте, много труда вложивший в дело его основания, устроения и деятельности. Он – глубокий почитатель святого, усердный исследователь его дневников и добрый ангел-хранитель места, где Иоанн Кронштадтский прожил более 50 лет. Приехал к нам батюшка  в сопровождении помощниц: инокини Аркадии и Наталии.

С Праздником святых славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла!

"Светильники великия Церкве, Петра и Павла восхвалим: паче бо солнца возсияша на тверди веры и языки зарями проповедания от неведения возведоша. Ов убо на кресте пригвождься, к Небеси шестивия творя, идеже Царствия ключи от Христа прият, ов же мечем усечен быв, ко Спасу отшед, по достоянию ублажаются и оба Израилю возвещают, яко на Самаго Господа неправедно руце простре. Темже молитвами их, Христе Боже наш, на ны шатающиеся низложи и православных веру утверди, яко Человеколюбец". (Стихира самогласна на стиховне Андрея Критскаго, глас 1).

"Всечестный апостолов приспе праздник Церкве Христове, ходатайствующий спасение всем нам. Тайно убо восплескавше, к сим рцем: радуйтеся, светильницы сущим во тьме, мысленнаго Солнца зари облистающии. Радуйтеся, Петре и Павле, учений Божественных основания незыблема, друзи Христовы, сосуди честнии. Приидите посреди нас невидимо, сподобляюще даров невещественных ваш праздник восхваляющих песньми". (Стихиры на хвалитех, Слава, глас 6, Космы монаха).

Поздравляем наших читателей с Праздником святых славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла, кои есть хваление и утверждение Церкви Божией, нашей Церкви! Чрез них Господь дал нам, согрешающим, образ обращения от греха – "оваго убо отвергшагося... во время страсти и покаявшася, оваго же проповеди... сопротивляющася и веровавша..." (Стихира на Господи воззвах, глас 4). Помолимся и попросим "первостоятельствующих другов" Господних утвердиться нам в покаянии и вере!

ПОЗДРАВЛЯЕМ!

Сегодня исполняется одиннадцать лет со дня хиротонии  Преосвященнейшего Владыки Илариона во Епископа Кинешемского и Палехского, состоявшейся за Божественной литургией в Храме Христа Спасителя в Москве 8 июля 2012 года. Торжественное богослужение возглавлял Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Нам посчастливилось побывать и помолиться на этой службе, а также стать свидетелями значимого для нас события, ведь родилась новая епархия – наша епархия! И по воле Божией, по Его промыслу и благословению был нам дан Архипастырь, руководитель и проводник на пути духовном, с которым вместе пройден путь уже в одиннадцать лет,  с  которым мы (благодарение Богу!) единодушны и которому мы радостнопослушны, если можно так выразиться. 

Мы от всей души поздравляем  дорогого Владыку Илариона со знаменательной датой и молим Господа Бога – да укрепит Он его дух, умножит душевные и телесные силы, умудрит  во множестве дел и обстоятельств епископского служения, пошлет ему достойных помощников!

С любовью о Господе, игумения Феофания с сестрами 

С праздником Жен-мироносиц!

Святитель Феофан Затворник Вышенский

Мысли на каждый день года по церковным чтениям из Слова Божия

Неделя св. жен мироносиц

(Деян.6,1–7; Мк.15,43–16:8)

Неутомимые жены! Сна не давали очам и веждам дремания, пока не обрели Возлюбленного! А мужи будто упираются ногами: идут на гроб, видят его пустым, и остаются в недоумении, что бы это значило, потому что Самого не видали. Но значит ли это, что у них меньше было любви, чем у жен? Нет, тут была любовь рассуждающая, боящаяся ошибки по причине высокой цены любви и предмета ее. Когда и они увидали и осязали, тогда каждый из них не языком, подобно Фоме, а сердцем исповедал: «Господь мой и Бог мой» (Ин.20:28), и уже ничто не могло разлучить их с Господом. Мироносицы и апостолы – образ двух сторон нашей жизни: чувства и рассуждения. Без чувства – жизнь не жизнь; без рассуждения – жизнь слепа, много истрачивается, а мало плода здравого дает. Надо сочетать то и другое. Чувство пусть идет вперед и возбуждает; рассуждение же пусть определяет время, место, способ, вообще бытовой строй того, что делать намекает сердце. Внутри сердце идет вперед, а на практике – рассуждение. Когда же чувства станут обученными в рассуждении добра и зла, тогда, может быть, можно будет положиться и на одно сердце; как из живого дерева сами собою идут отростки, цветы и плоды, так и из сердца начинает тогда возникать только добро, разумно влагающееся в течение жизни нашей.

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

 

Дорогие наши друзья!  

Вот и приблизился, милостью Божией, великий день, когда все и вся наполняется неизреченным духовным веселием от преизбытка Божественной любви и мы не устаем приветствовать друг друга вечными словами:  ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Светоносный праздник Воскресения Христова да отразится в вашем сердце подлинной пасхальной радостью и осенит таинственно вашу душу благодатию Божией!

От всего сердца желаем вам в добром здравии и со благим душевным расположением преуспевать в жизни по Христу и богатеть в Бога.

ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ ХРИСТОС!

Испрашивая ваших святых молитв,

с любовью о Воскресшем Господе,

настоятельница Макариев–Решемского женского монастыря

игумения Феофания с сестрами

село Решма, Пасха Господня, 2023 год

ПАСХАЛЬНОЕ ПОСЛАНИЕ Епископа Кинешемского и Палехского Илариона

             ПАСХАЛЬНОЕ  ПОСЛАНИЕ

ЕПИСКОПА КИНЕШЕМСКОГО И ПАЛЕХСКОГО

ИЛАРИОНА

КЛИРУ, БОГОЛЮБИВОЙ ПАСТВЕ И ВСЕМ ВЕРНЫМ ЧАДАМ КИНЕШЕМСКОЙ ЕПАРХИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ

«Пасха священная нам днесь показася,

 Пасха нова святая, Пасха таинственная,

 Пасха всечестная. Пасха Христос Избавитель, Пасха непорочная, Пасха великая, Пасха верных. Пасха двери райския нам отверзающая.

 Пасха всех освящающая верных»

( Стихира Пасхи)

Досточтимые пастыри и диаконы, всечестные иноки и инокини,

дорогие братья и сёстры! 

 

Христос Воскресе!

         Сегодняшний день собрал нас, чтобы мы могли едиными устами и единым сердцем прославить Солнце Правды — Воскресшего из мертвых Господа нашего Иисуса Христа.

         Предшествующая неделя была посвящена воспоминанию Страстей Христовых. Мы с вами вновь пережили эти трагические события, когда еще недавно восхваляющие Господа Иисуса и подстилающие перед Его ногами пальмовые ветви и собственные одежды люди восклицали перед властью Рима дышащие ненавистью слова: «Распни, распни Его!» (Лк.23:21). Тогда один ученик предал, другой — отрекся, а прочие разбежались перед страхом гонений. Мы предстояли вместе с Пресвятой Богородицей и Иоанном Богословом у Креста, и наши сердца разрывались от горя, видя страдания  Того, Кто пришел в этот мир, чтобы послужить всему человечеству, чтобы спасти «всех человеков, наипаче же верных» (1Тим. 4:10). Вместе с женами-мироносицами мы миром и слезами омывали Пречистое Тело Его. Вместе с Иосифом погребали в родовой гробнице Того, Кого неспособен вместить весь мир.

ПАСХАЛЬНОЕ ПОСЛАНИЕ Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла

 

Пасхальное послание

Патриарха Московского и всея Руси КИРИЛЛА

архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим

и всем верным чадам Русской Православной Церкви

 

Возлюбленные о Господе Преосвященные архипастыри,

всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини,

дорогие братья и сёстры!

 

К вам, православным христианам, живущим во многих странах мира, пребывающим в храмах и молящимся в домах, обращаюсь я ныне, дабы от сердца, исполненного духовной радости, поздравить с великим праздником Святой Пасхи и по древней традиции победно возгласить:

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

На протяжении двух тысячелетий именно этими словами Святая Церковь торжествующе возвещает людям благую весть о дарованном Богом спасении. В них – огонь нашей веры, сила любви, основание надежды, краеугольный камень Церкви, средоточие новозаветного послания миру, немеркнущий свет просвещения и источник вдохновения, сердцевина христианской жизни и вся наша будущность.

Что бы ни происходило в изменчивом, порой мятущемся и раздираемом противоречиями мире, какие бы трудности и испытания ни выпадали на нашу долю, мы знаем, веруем и проповедуем: пасхальная радость о Воскресшем Спасителе остаётся неизменной и всепобеждающей.

КРЕСТОПОКЛОННАЯ НЕДЕЛЯ. ПАМЯТЬ СОРОКА СЕВАСТИЙСКИХ МУЧЕНИКОВ.

Ныне настало время, когда за ним, временем, не успеваешь! Вот уж и половина Великого поста минула, и Пасха уже не за горами. Бежит день за днем, и мы будто бежим вместе с ними. Господи,  помилуй нас! Кресте Господень, помоги! "Постную пучину преплыти тихо сподоби мя, Христе, утишая волны мысли моея, и в пристанище Воскресения окорми" (Канон Триоди в пяток 2-я Седмицы святого поста, песнь 5).

Так получилось, что в последние три недели, на каждой из них, мы сподобились принять участие в архиерейских богослужениях, а именно: 10 марта – Литургия Преждеосвященных Даров в нашей обители, 15 марта – богослужение  в храме Царственных Мучеников, в приделе иконы Божией Матери "Державная" в  д. Еремино Заволжского благочиния, 21 марта – Литургия Преждеосвященных Даров в храме преподобного Сергия Радонежского в память святых сорока мучеников Севастийских в п. Долматовском Заволжского благочиния (служба перенесена с 22 марта по причине совершения в сей день службы Триоди (Креста)). Владыка неспроста избрал этот храм для проведения праздничного богослужения. Его настоятель иеромонах Мелитон (Присада) носит имя одного из святых мучеников, и Владыка в конце службы тепло поздравил его с днем Ангела, чему последовали и все присутствующие.

Иноческий постриг в обители

В пятницу 10 марта богослужение в нашей обители возглавил Преосвященнейший епископ Иларион.

Во время Литургии Преждеосвященных Даров им был совершен иноческий постриг послушницы монастыря Ольги Хватовой. Христово воинство обители пополнилось инокиней Евдокией (в честь святой преподобномученицы Евдокии, память 1/14 марта).

В конце богослужения Владыка обратился к Матушке, сестрам и новопостриженной с напутствием о любви и верности Христу, монашеском послушании и смирении, о молитве.

Слава и благодарение Господу нашему Иисусу Христу за все!

С началом Великого поста!

Проповедь святителя Феофана Затворника Вышенского В НЕДЕЛЮ СЫРОПУСТНУЮ (Пост представляется мрачным, пока не вступают в поприще его)

Слава Тебе, Господи! Еще сподобились мы дожить до святого поста; еще дается нам время опомниться; еще изъявляется готовность принять пас в Отеческие объятия помилования. Три недели молитвенно взывали мы: «Покаяния отверзи нам двери, Жизнодавче!» Се, приблизилось сие спасительное покаянное время! Стоим у входа во святой пост — поприще покаяния и милосердования к нам Божия. Приступим же с дерзновением и внидем с желанием. Никто не отказывайся. Никто не уклоняйся инуды (куда-либо, в другое место).

Пост представляется мрачным, пока не вступают в поприще его; но начни — и увидишь, что это свет после ночи, свобода после уз, льгота после тягостной жизни. Слышали, что в нынешнем Апостоле говорилось: «ночь убо прейде, а день приближися» (Рим.13,12)? Ночь — это время до поста, а день — это пост. Апостол хочет, чтоб мы так же желательно встретили пост, как желательно встречаем день после долгой ночи. Примите только к сердцу то, чего требует, что дает и что обещает пост, — и увидите, что иначе сему и быть нельзя. Ибо чего требует пост? Покаяния и исправления жизни. Что дает? Всепрощение и возвращение всех милостей Божиих. Что обещает? Радость о Духе Святе здесь и вечное блаженство там. Восприими все сие сердцем, и не возможешь не возжелать поста.

ПАМЯТЬ СВЯТИТЕЛЯ ФЕОФАНА ЗАТВОРНИКА ВЫШЕНСКОГО

Приидите, вернии, благочестно ублажим святителя Христова Феофана, пастыря предобраго, учителя златословеснаго, скорбных утешителя, наставника всех притекающих к нему с верою и ныне молящегося о душах наших (стихира на Господи, воззвах, глас 1).

Сегодня и мы в числе верных, коих призывает праздничная стихира, старались ублажить и благочестно почтить память пастыря предобраго – святителя Феофана Затворника Вышенского. Тем более что с нами был пастырь, и тоже предобрый, – наш Владыка Иларион, своим присутствием удвоивший радость праздника. Литургию на память Затворника Вышенского служили ночью, что уже стало традицией в нашем монастыре. Напомним и еще одну причину значимости этого праздника: имя святителя Феофана получила при монашеском постриге настоятельница обители игумения Феофания. Произошло это двадцать лет назад, и свои именины Матушка празднует в двадцатый раз. Тепло и по-отцовски поздравил ее Владыка, а также сестры и прихожане.

РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ Епископа Кинешемского и Палехского Илариона

          

РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ

ЕПИСКОПА КИНЕШЕМСКОГО И ПАЛЕХСКОГО

ИЛАРИОНА

КЛИРУ, МОНАШЕСТВУЮЩИМ И БОГОЛЮБИВОЙ ПАСТВЕ КИНЕШЕМСКОЙ ЕПАРХИИ

Та́инство стра́нное ви́жу и пресла́вное:

Не́бо – верте́п, престо́л Херуви́мский – Де́ву,

 я́сли – вмести́лище, в ни́хже возлеже́

Невмести́мый – Христо́с Бо́г, его́же, воспева́юще, велича́ем.

(Рождественский ирмос 9 песни)

Возлюбленные о Господе пастыри и диаконы,

 подвизающиеся в монашеском чине иноки и инокини,

дорогие братия и сестры!

 

Сегодня мы с вами празднуем Рождество Христово, день, когда действенно началось спасение человечества. «Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы Самому послужить и отдать душу Свою во искупление многих» (Мф. 20:28). И это служение начинается с вифлеемских яслей, с просвещения простых пастухов и восточных мудрецов-волхвов. Каждому, невзирая на его возраст, социальное положение, таланты и личные заслуги перед обществом, открыты врата Небесного Царства. Всякий может, если желает, соединиться с Богом.

Для этого требуется решимость изменить свою жизнь, выстроить правильную систему ценностей. "Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом не радеть. Не можете служить Богу и маммоне» (Мф. 6:24). Только тогда возможно быть христовым, когда каждое слово и действо у нас сообразуется с Божественным Писанием, а совесть, очищенная Божией благодатью, руководствует нас на жизненном пути.

РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла

Рождественское послание

Патриарха Московского и всея Руси КИРИЛЛА
архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви

Возлюбленные о Господе архипастыри,

всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сёстры!

Ныне, когда Церковь Небесная и земная в соборном единстве прославляет Бога Воплотившегося, сердечно поздравляю всех вас с великим и светозарным праздником Рождества Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа.

Сегодня мы вновь обращаем наши мысленные взоры к событиям, произошедшим более двух тысяч лет назад в Вифлееме. Мы взираем на кроткого Младенца, лежащего в яслях в окружении Пречистой Матери, праведного Иосифа и пастухов, которым первым была сообщена весть о пришествии на землю Спасителя, и вторим Бесплотным Силам, прославляющим Вышнего Творца, чрез Единородного Сына Своего даровавшего мир и благоволение людям.

О ПРОШЕДШЕМ ГОДЕ

Прошедший год был для нашей обители нелегким: начался он с прокурорских проверок, продолжился судебной тяжбой. Людям, которые судились с нами, показалось, что очень уж большой участок земли был передан нам районной администрацией по Закону РФ о передаче  Церкви имущества, отобранного у нее в дни гонений в 20-30-х годах ХХ века. 

Отсуживаемый земельный участок относится к руинированному Воскресенскому храму, находящемуся в собственности монастыря, и в прежнее время являлся кладбищем Воскресенско-Никольского прихода села Нагорного. Его (кладбище) сровняли с землей в 60-е годы. В Свято-Никольском храме мы сейчас проводим богослужения. Он был зимним храмом и наряду с летним Воскресенским составлял единый приходской ансамбль. Восстановлен в 1990 году силами верующих села Решма. Рядом с ним также имелось обширное кладбище, уничтоженное в советское время.