Очередное Собрание игуменов и игумений Русской Православной Церкви в Москве

25 сентября состоялось очередное Собрание игуменов и игумений монастырей Русской Православной Церкви под председательством Святейшего Патриарха Кирилла. Собрание проходило в Зале церковных соборов кафедрального соборного Храма Христа Спасителя в Москве. Президиум заседания включал в себя Святейшего Патриарха Кирилла, председателя Синодального отдела по монастырям и монашеству митрополита Каширского Феогноста, заместителя председателя отдела настоятельницу Зачатьевского ставропигиального женского монастыря игумению Иулианию (Каледа).

В собрании приняли участие архиереи, игумены и игумении монастырей из епархий Русской Православной Церкви, в числе которых была и я, игумения Макариев-Решемского женского монастыря.

Было представлено несколько докладов, и в первую очередь  – доклад Святейшего Патриарха Кирилла, выслушанный всеми присутствующими с большим интересом и вниманием. После доклада последовали вопросы к Святейшему, на которые были получены исчерпывающие ответы. Атмосфера была необыкновенно доброй, светлой: един пастырь, едино стадо, един дух!

Далее были представлены доклады:

Епископ Егорьевский Мефодий, наместник Николо-Угрешского ставропигиального монастыря."Блажени непорочнии в путь, ходящии в законе Господни".

Епископ Павло-Посадский Силуан. "Монашеское послушание как аскетическое творчество".

Митрополит Ниджгородский и Арзамасский Георгий. "О деятельности Комиссии Межсоборного присутствия по вопросам организации жизни монастырей и монашества за 2021-2024 годы".

Иеромонах Давид, насельник Спасо-Преображенского Валаамского ставропигиального монастыря. "Опыт монашеского делания древних отцов в монастырях сегодня, по результатам паломничества к христианским святыням Египта".

В конце заседания все присутствующие выразили благодарность Господу, Святейшему Патриарху и организаторам собрания за возможность встречаться, делиться опытом, познавать новое, учиться полезному. 

С содержанием докладов можно ознакомиться на сайте Синодального отдела по монастырям и монашеству. 

Праздник преподобного Макария

В монастыре сегодня – любимый праздник обители – день памяти преподобного Макария Унженского и Желтоводского. В этот день 580 лет назад почил этот замечательный монах-подвижник, прославившийся уже после смерти как помощник и освободитель всех томящихся в плену, как заступник русских людей от врагов в тяжелое Смутное время, как основатель монашеских обителей, как святой покровитель всего Северного и Среднего Поволжья.

Разделить радость праздника приехал к нам Преосвященный Владыка Иларион, возглавивший праздничную Литургию. Ему сослужили протоиерей Геннадий Беловолов из Кронштадта и клирики Кинешемской епархии: протоиерей Андрей (Колосов), иеромонах Мелитон (Присада), иеромонах Сергий (Варнашов), иеромонах Серафим (Короткин), священноинок Александр (Завьялов), протодиакон Борис Тумин, диакон Андрей (Баранов), иеродиакон Кирилл (Варавин).

Юбилей Матушки-игумении Досифеи

Сегодня исполнилось 90 лет со дня упокоения настоятельницы Макариев-Решемского женского монастыря игумении Досифеи (Ипатовой). Матушка руководила монастырем с 1901 по 1927 годы. В обители подвизалось более двухсот сестер. После ее закрытия им пришлось разделиться и жить в разных местах, но они часто приезжали к Матушке, которая нашла пристанище в селе Маврино под Кинешмой, где она упокоилась 3 июля 1934 года в возрасте 83 лет и была погребена у здешнего Троицкого храма. Сестры претерпели гонения и ссылки. К их чести, большинство из них остались верны Господу и до конца донесли монашеские кресты. К счастью, благодаря их же заботам, сохранился список имен верных монахинь и инокинь обители, и мы, молясь за них ежедневно, поддерживаем духовную связь с ними.

Сегодня мы отслужили панихиду по Игумении Досифее с сестрами. Вечная вам память, дорогая Матушка и сестрички!

Ознакомительный визит в обитель членов Коллегии СОММ

Второго июля нашу обитель с ознакомительным визитом посетили члены коллегии Синодального отдела по монастырям и монашеству архимандрит Мелхиседек (Артюхин), пресс-секретарь СОММ, настоятель храма святых апостолов Петра и Павла и Покровского храма в Ясенево, и игумения Нина (Соколюк), настоятельница Свято-Успенского Княгинина женского монастыря г. Владимира. Была отслужена Божественная литургия, которую возглавил архимандрит Мелхиседек. Ему сослужили: иеромонах Сергий (Варнашов), священник монастыря иерей Владимир Смирнов и диакон Андрей Баранов. 

После обеда в монастырской трапезной состоялась беседа архимандрита Мелхиседека с монашествующими, в которой были затронуты очень важные вопросы и проблемы монастырской жизни. Слушатели с большим интересом внимали словам опытного пастыря, ведь каждая христианская душа жаждет слова мудрого и наставления духовного.

Во время пребывания в обители гости ознакомились с внутренней жизнью и хозяйственной деятельностью монастыря.

С Праздником Святой Троицы!

Неделя Святой Пятидесятницы

(Деян. 2:1–11; Ин. 7:37–52, 8:12)

Совершилась экономия нашего спасения! Действия всех Лиц Пресвятой Троицы в сем деле отныне вступили в силу. Чему быть благоволил Бог-Отец, что исполнил в Себе Сын Божий, то присвоить верующим снисшел ныне Дух Святой. Ибо спасение наше «по предведению Бога Отца, при освящении от Духа, к послушанию и окроплению Кровию Иисуса Христа» (1Пет. 1, 2).

Того ради и крещаемся «во имя Отца и Сына и Святого Духа», обязуясь «соблюдать все, что Я повелел вам» (Мф.28, 19–20).

Не исповедующие Пресвятой Троицы не могут иметь части в спасительных действиях Лиц Ее и, следовательно, получить спасение. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, Троице единосущной и нераздельной, предавшей нам исповедание о Себе! «Отче Вседержителю, Слове и Душе, треми соединяемое во Ипостасех естество пресущественне и пребожественне, в Тебя крестились, и Тебя благословим во все веки» (Троичен 8-й песни канона Пасхи).

Источник: Феофан Затворник. Мысли на каждый день года. Неделя Св. Пятидесятницы.

Поздравляем всех наших читателей с Праздником Святой Троицы и Днем Рождения нашей Церкви!

СОБОР ИВАНОВСКИХ СВЯТЫХ

20-го июня – Собор Ивановских святых. Это событие празднуется у нас не один день. Вчера Собор святых Иваново-Вознесенской земли прославлялся общим собором трех епархий митрополии в Свято-Успенском кафедральном храме города Иваново. Праздник умножился принесением святых мощей святителя Феофана Затворника из Вышинской обители в связи с 130-летием преставления святого подвижника и 160-летием освящения храма Рождества Христова села Иваново в бытность его епископом Владимирским. После богослужения участники празднества прошли крестным ходом вокруг храма.   

Сегодня праздничная Божественная литургия служилась на Кинешемской кафедре в Свято-Троицком соборе. После нее Преосвященнейший Епископ Иларион поздравил всех сослуживших ему и присутствовавших с праздником. Владыка сказал, что всем нам необходимо ценить и оберегать нашу спасительную возможность пребывания в Церкви. Многие сейчас, к великому сожалению, лишены этого. Их изгоняют из храмов и монастырей, преследуют за веру, за преданность Богу и Его Церкви, заключают в темницы, убивают. Это настоящие святые нашего времени. У нас здесь таких испытаний нет, слава Богу, но время лукаво. Что бы ни было, спасение наше в Церкви, нельзя удаляться от нее, без Церкви душа теряет Бога и погибает, и этому есть немало примеров. Любите Бога, держитесь за Церковь!

По благословению Святейшего Патриарха Кирилла

27 мая по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в городе Иваново прошел круглый стол монашествующих Владимирской, Ивановской, Костромской, Ярославской митрополий на тему «Пополнение братства обители. От чего это зависит?». Он состоялся в Музейно-выставочном центре Ивановского государственного историко-краеведческого музея имени Д.Г. Бурылина.

На круглом столе с приветствиями выступили митрополит Иваново-Вознесенский и Вичугский Иосиф и митрополит Костромской и Нерехтский Ферапонт.

С докладами выступили:

от Ярославской митрополии – игумен Свято-Успенского Адрианова мужского монастыря села Адрианова Слобода Ярославской епархии игумен Платон (Шуняев), игумения Мологского Покровского женского монастыря и Архиерейского подворья храма Успения Пресвятой Богородицы поселка Ваулово Рыбинской епархии игумения Клавдия (Анисимова),

от Костромской митрополии – казначей, благочинный Свято-Троицкого Ипатьевского мужского епархиального монастыря иеромонах Никон (Косярум), насельница Троице-Сыпанова Пахомиево-Нерехтского женского епархиального монастыря Костромской епархии монахиня Елене (Гарановой),

от Владимирской митрополии – благочинный Боголюбского Аликсиевского монастыря города Владимир иеромонах Дионисий (Пелевин), настоятельница Успенского Княгинина монастыря города Владимир игумения Нина (Соколюк)

от Ивановской митрополии – насельник мужского монастыря Животворящего Креста Господня Шуйской епархии иеромонах Александр (Фомин), игумения Никольского женского монастыря города Приволжск игумения Анатолия (Баршай).

Резолюцию круглого стола огласил председатель его редакционной комиссии епископ Кинешемский и Палехский Иларион.

Участники круглого стола также посетили Введенский женский монастырь города Иваново.

Резолюция круглого стола монашествующих Владимирской, Ивановской, Костромской, Ярославской митрополий «Пополнение братства обители. От чего это зависит?»

Принесение святой Казанской иконы Божией Матери в Ивановскую митрополию

Вчера, 15 мая, в городе Иваново состоялась торжественная встреча Казанской иконы Пресвятой Богородицы из Казанского собора на Красной площади Москвы, после чего в Успенском кафедральном соборе города Иваново митрополитом Иваново-Вознесенским и Вичугским Иосифом, Епископом Кинешемским и Палехским Иларионом, Епископом Шуйским и Тейковским Иоанном была совершена праздничная литургия в память о перенесении святых мощей благоверных князей Бориса и Глеба. 

Пребывание Казанской иконы Пресвятой Богородицы в епархиях Русской Православной Церкви осуществляется по благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла в рамках Всероссийского молебна о Победе. Молебные пения перед нею совершаются между богослужениями. В Иванове святая икона пребудет до 19.00 сегодняшнего дня, а затем отправится во Владимирскую епархию.

Мы приняли участие в торжественной встрече прославленной иконы и в праздничном богослужении, молились перед святым образом Матери Божией о даровании Победы нашей Отчизне.

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

"Пасха, Господня Пасха! От смерти к жизни привел нас Господь Своим Воскресением. И вот Воскресение это «ангелы поют на небеси», увидев светлость обоженного естества человеческого в предопределенной ему славе в лице Господа Искупителя, во образе коего силою Воскресения Его, имели претвориться все истинно верующие в Него и прилепляющиеся к Нему вседушно. Слава, Господи, преславному Воскресению Твоему! Ангелы поют, сорадуясь нам и предзря восполнение сонма своего; нас же сподоби, Господи, Тебя Воскресшего чистым сердцем славить, видя в Воскресении Твоем пресечение снедающего нас тления, засеменение новой жизни пресветлой и зарю будущей вечной славы, в которую предтечею вошел Ты Воскресением нас ради. Нечеловеческие только, но вместе и ангельские языки не сильны изъяснить неизреченную Твою к нам милость, преславно Воскресший Господи!"

Феофан Затворник. Мысли на каждый день года.

Сердцем, душой и устами горячо славим Воскресшего Господа и поздравляем наших дорогих читателей со Светлым праздником Святой Пасхи! Да пребудет Христос Бог с вами во веки!

ПАСХАЛЬНОЕ ПОСЛАНИЕ Епископа Кинешемского и Палехского Илариона

ПАСХАЛЬНОЕ ПОСЛАНИЕ
ЕПИСКОПА КИНЕШЕМСКОГО
И ПАЛЕХСКОГО
ИЛАРИОНА

КЛИРУ, БОГОЛЮБИВОЙ ПАСТВЕ И ВСЕМ ВЕРНЫМ ЧАДАМ КИНЕШЕМСКОЙ ЕПАРХИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ

 

Я́ко единоле́тный а́гнец, благослове́нный нам вене́ц Христо́с, во́лею за всех закла́н бысть, Па́сха чисти́тельная, и па́ки из гро́ба кра́сное, пра́вды нам возсия́ Со́лнце (тропарь 4 песни Пасхального канона)

 

Солнце Правды — Христос Бог являет Себя нам в Своем Воскресении — и весь мир торжествует о том, что пришло время спасения нас от древней клятвы Адама.

Мы более не рабы греха, не узники плотской немощи, но сыны и дочери Божии, наследники вечных, обетованных еще в Эдеме благ. Семя Жены, Пречистой Девы Богородицы ,  сокрушило главу змия — диавола, искушающего род человеческий (Быт. 3:15).

Что может быть превыше исполнения этого обетования? Лишь то, что вместе со свободой мы одновременно обретаем и полноту богообщения -  того состояния, которое возносит человека на недостижимую высоту  обычными, естественными, нравственными поступками: «Я – Господь Бог ваш: освящайтесь и будьте святы, ибо Я свят» (Лев. 11:44).

ПАСХАЛЬНОЕ ПОСЛАНИЕ Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла

 

Пасхальное послание
Патриарха Московского и всея Руси КИРИЛЛА
архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим
и всем верным чадам Русской Православной Церкви

 

Возлюбленные о Господе Преосвященные архипастыри,

всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини,

дорогие братья и сёстры!

         В нынешний праздник праздников и торжество из торжеств, которое, по слову святителя Григория Богослова, столько превосходит все торжества, не только человеческие и земные, но даже Христовы и для Христа совершаемые, сколько солнце превосходит звезды (Слово 45. На Святую Пасху), с великой радостью обращаю к вам древнее и вечно новое, всем привычное и в то же время неизменно окрыляющее наши сердца приветствие:

 ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

          В этих двух жизнеутверждающих словах содержится столько силы, что от них лица людей сияют духовной радостью и буквально преображается окружающая нас действительность: небо, земля и даже преисподняя исполняются света, видимый и невидимый мир празднует, ибо восстал Христос, веселие вечное (канон праздника).

         Воскресение Спасителя – это не просто историческое событие, о котором узнаём из священных текстов. Это краеугольный камень веры и, по слову святителя Московского Филарета, вечная новость, источник размышления, удивления, благодарности и надежды (Слово в день Святой Пасхи).

Принесение Казанской иконы Божией Матери

АРХИЕРЕЙСКОЕ БОГОСЛУЖЕНИЕ В ОБИТЕЛИ

29 марта, в пятницу второй недели Великого поста, Литургию Преждеосвященных Даров служил в монастыре Преосвященнейший Епископ Иларион. Ему сослужили иеромонах Сергий (Варнашов) и духовник монастыря иерей Владимир Смирнов, а также клир Свято-Троицкого кафедрального собора г. Кинешмы. За богослужением молились игумения Феофания с сестрами и прихожане храма, пел сестринский хор.

На проповеди после Литургии Владыка Иларион говорил о значимости молитвы в духовной жизни, приводил многие примеры о благодатном и спасительном ее действии при разных жизненных обстоятельствах. Он благословил и поблагодарил прихожан за посещение богослужений во дни Великого поста. 

От души благодарим Господа и Владыку Илариона за уже второе посещение во время нынешнего Великого поста нашей обители и почитаем таковое обстоятельство как святое благословение Самого Господа нашего Иисуса Христа, что не может не радовать. 

ЧЕТВЕРГ ПЕРВОЙ СЕДМИЦЫ ВЕЛИКОГО ПОСТА

Покаянный канон преподобного Андрея Критского, читаемый в храме на великих повечериях первой седмицы с понедельника по четверг, разделен соответственно на четыре части. В четверг мы молимся словами Великого канона в последний раз в настоящем году. 

Сегодня в нашем монастыре великое повечерие с чтением покаянного канона совершил Преосвященнейший Владыка Иларион. В богослужении вместе с ним участвовали клирики Кинешемского кафедрального собора и обители. Богослужебные песнопения исполняли сестры монастыря.

По окончании великого повечерия Владыка Иларион поздравил Матушку с сестрами и прихожан с наступлением Великого поста и произнес проповедь о покаянии, как самом необходимом условии спасения души. Великий пост и великопостные молитвы зовут человека к покаянию. Человек перед вечностью словно песчинка, а жизнь человеческая проходит в один миг, и хорошо, когда он, человек, находится на пути исправления, трудится над душой своей, плачет о грехах, молится и испрашивает милости и прощения у Бога. И когда приходит Господь, то застает человека в борении, в устремленности к горнему, в желании соединиться с Богом – и таким образом душа его обретает спасение.

Мы благодарим Бога и Преосвященнейшего Владыку за святительское благословение, полученное нами благодаря его посещению нашей обители.

С НАЧАЛОМ ВЕЛИКОГО ПОСТА!

"В эти дни мы вступаем на великое духовное поприще благословенной святой Четыредесятницы. Святой и Велики пост – время сокрушение, период для покаяния, для слез, для преображения человека, для нового этапа в духовной жизни. Наша Церковь как любящая мать, заботящаяся о своих чадах-христианах, определила это время Четыредесятницы как время особо интенсивного борения, чтобы помочь нам стать более непорочными, очиститься и сблизиться с Богом, для того чтобы мы удостоились праздновать великий день пресветлого Воскресения…

…Будем же подвизаться, чада мои, с еще большей силой, и польза будет для нас великой. Никто не обретает благодать, не потрудившись. И земледелец, не вспахав свое поле, не увидит плода. Когда наш пост сопровождается, усиливается, окаймляется молитвой, духовным поучением, трезвением, посещением церкви, исповедью, Божественным Причастием, добрыми делами и милосердием, тогда всецело вершится красота приготовления души для встречи со Страстной седмицей. Тогда мы сильнее почувствуем Святые и Честные Страсти Христовы, поскольку сердце наше умягчится, преобразится и познает, сколь безбрежна любовь Бога к человеку. И тогда мы будем способны наиболее сильно переживать внутри себя Святое Воскресение, торжественно отмечать его самым боголепным образом и праздновать вместе с ангелами Святую Пасху. Аминь."

Старец Ефрем Филофейский. Из книги "Искусство спасения. Беседы". Том 2-й, беседа 3-я.

***

"А на Руси, между тем, настал Великий пост. Как обогащены, как утворены, как насыщены эти дни в быту… С Алексия ч<еловека> Б<ожия> 17 марта везде ручьи, говор вод, везде музыка эта откроется. Птица почнёт вить гнёзда. По деревням скворешники изладят. Под аккомпанемент великих вод благолепно идут «дни печальные Великого поста». Протяжные напевы, молитвы, исполненные неисчетным умилением. Сегодня в понедельник и по четверг четыре дня поёт церковь Канон Великий. Дивны сии напевы: «Помощник и покровитель». Искони Русь плакала умилённо, внимая дивным проникновенным и животворным песням великого сего канона. Песни Великого поста, дивные речи святых запечатлевались в сердцах и умах народа в течение тысячи лет. Вот на каких дрождях из сырого теста человеческого, из хаоса дохристианского, догосударственного выходила и русская дежа. Вот на каких углях, вот в какой печи испёкся русский хлеб, «Хлеб сладок Святые Троицы».

А уж без «Христос Воскресе» наш народ труп разложившийся."

Борис Шергин. Из книги "Праведное солнце. Дневники разных лет". 1945 год, 6 марта, понедельник.

ПРОЩЕНОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ

«Если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный; а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших» (Мф.6:14–15). Какой простой и подручный способ спасения! Прощаются тебе согрешения под условием прощения прегрешений против тебя ближнего твоего. Сам, значит, ты в своих руках. Переломи себя и от немирных чувств к брату перейди к искренно мирным, – и все тут. Прощеный день, какой это великий небесный день Божий! Когда бы все мы как должно пользовались им, то нынешний день из христианских обществ делал бы райские общества, и земля сливалась бы с небом. (Феофан Затворник. Мысли на каждый день года. Сыропустная неделя.)

Простим отцам и братиям нашим, близ и далече пребывающим, живым и отшедшим, все оскорбления и обиды, нанесенные ими нам, как бы эти обиды тяжки ни были. Завещал нам Господь: Егда стоите молящеся, отпущайте, аще что имате на кого, да и Отец ваш, Иже есть на небесех, отпустит вам согрешения ваша. Аще ли же вы не отпущаете, ни Отец ваш, Иже есть на небесех, отпустит вам согрешений ваших. (Святитель Игнатий (Брянчанинов). Аскетические опыты. Том 2.)

НЕДЕЛЯ О СТРАШНОМ СУДЕ

Егда́ прии́деши Бо́же на зе́млю со сла́вою, / и трепе́щут вся́ческая: / река́ же о́гненная пред суди́щем влече́т, / кни́ги разгиба́ются, и та́йная явля́ются: / тогда́ изба́ви мя от огня́ неугаси́маго, / и сподо́би мя одесну́ю Тебе́ ста́ти // Судие́ пра́веднейший. (Кондак Недели о Страшном Суде, глас 1)

"Помнить о Втором Пришествии и о вечных муках очень полезно. Позаботимся же о том, чтобы постоянно молиться, прося, чтобы Бог даровал нам просвещение и ощущение этого великого Суда, чтобы мы определились окончательно и спасительно. Христос призывает нас бдеть и не оставлять духовное, теряя много времени на земное. Мы забываем о вечных муках, поэтому и идем в муку вечную!

Однажды некий монах пришел в отчаяние от многих искушений и скорбей и подумал, что не будет ему спасения. Подумал и сказал: "Пойду в мир, а там – как Бог даст". Он задумал исполнить это на следующий день. Вечером он увидел во сне, что произошло Второе Пришествие. Было светопреставление! И над всем этим смятением прибыла на Святую Гору Пресвятая Дева. Она перемещалась от келии к келии, за Ней следовали все воскресшие монахи, почившие там ранее. Она представила их Господу и сказала: "Господи мой и Боже мой, Ты даровал Мне под Мою защиту этот удел, Святую Гору. Желаю, чтобы Ты спас тех монахов, которые остались здесь до смерти, потому что Я обещала, что если они будут выполнять свой долг и умрут здесь, то Я их спасу!" И Христос их принял в Свою десницу! Тогда монах пришел в себя и подумал: "Кто же меня спасет, если я уйду и не потерплю немного?" И он переменил свое решение и остался до конца в своей келии. Наша Пресвятая Дева является защитницей монахов, нашей Крепостью и Твердыней. И я верю, что Она обойдет все монастыри, чтобы взять нас с Собой и спасти нас.

НА ПУТИ К ВЕЛИКОМУ ПОСТУ

"Чётки бывают драгоценные, перламутровые, хризолитные; зерно — другого краше. Звенья переменяются молитвенно. Таковы дни Божии. На чётках одно зерно крупнее и по нём рядовые. Применю к воскресению и седмице. Особливо проникновенно начинает молиться Церковь, дойдя по дням-чёткам до недели мытаря, до воскресения блудного сына… Зима кротеет, подходит пост — «жительство ангелов». Наступает март, — блистающий ещё по Северной Руси снегами, но и гремящий уже ручьями. А до Великого поста — три воскресения предначинательных. В Церкви всё строится красотою и в красоте. Чудною песнею, умилённою в слове и в музыке, одето воскресение блудного… «Объятия Отча отверзи ми потщися». Её поют на пострижении. Как будто дни предначатия весны, дни тихих ночных капелей, дни тихой русской весны с проталинками, на которые прилетят жаворонки <2 нрзб.), постригают в чин ангельский, умилительными песнопениями располагает Церковь сердце человеческое к приятию подвига постнического, Триодь Постная, чаша светлой печали о Господе.

…Безумно удалился мир сей от славы дома Отчего. Во зло расточает силу творческую род человеческий. Отравою помрачён ум человека ныне и очумев, отупев, бредёт за врагом, за губителем, за убийцами своими… Так болен мозг мира сего, так слаб и растлен, что как бы и не может быть вместилищем истинного разума. Но жив Господь! Иисусе, быстрота умная. Иисусе, память предвечная. Иисусе, светлость душевная. Иисусе, мудрость священная."

Из книги Бориса Шергина "Праведное солнце". Дневники разных лет. 1945 год, 20 февраля. Понедельник.

НЕДЕЛЯ О БЛУДНОМ СЫНЕ

Оте́ческия сла́вы Твоея́ удали́хся безу́мно, / в злых расточи́в е́же ми пре́дал еси́ бога́тство. / Те́мже Ти блу́днаго глас приношу́: / согреши́х пред Тобо́ю О́тче ще́дрый, / приими́ мя ка́ющася, // и сотвори́ мя я́ко еди́наго от нае́мник Твои́х. (Кондак Недели о блудном сыне, глас 3)

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Мы все ближе и ближе к Великому Посту. В прошлое воскресенье мы слышали притчу о мытаре и фарисее. Сегодня неделя о блудном сыне. Эта притча имеет особый смысл. Она так велика по своему значению, что святые отцы назвали ее евангелием в Евангелии. Эта притча о великой небесной любви к нам Бога-Отца, о достоинстве человека, о его уходе от Бога, о падении и возвращении к Нему. Притча о Новом Завете, в котором совершается наше спасение.

У одного человека было два сына. И сказал младший сын отцу: отче, дай мне часть наследства, ту, которая принадлежит мне по праву. И отец разделил им имение (Лк. 15, 12).

Преподобномученица Анна Корнеева

Сегодня день памяти преподобномученицы Анны Корнеевой, рясофорной послушницы Макариев-Решемского женского монастыря.

Анна Корнеева родилась в 1880 году в д. Щербинино коломенского уезда Московской губернии в крестьянской семье. Будучи 16 лет от роду, в 1896 году поступила в Даниловский Казанский монастырь Ярославской епархии. В 1904 году приняла рясофор. В 1910 году перешла в Макариев-Решемский монастырь, а в 1915 году официально зачислена рясофорной послушницей. Прожила в обители по 1917 год включительно, уехала на родину, предположительно, для ухода за старыми родителями. Там стала прислуживать в своей приходской церкви с. Чиркино (в двух верстах от д. Щербинино). Настоятелем храма был протоиерей Иоанн Покровский.

В начале 1938 года Анна была арестована вместе с отцом Иоанном. 21 февраля Тройка НКВД по Московской области приговорила их к расстрелу, а 26 февраля приговор был приведен в исполнение на Бутовском полигоне.

26 декабря 2001 года протоиерей Иоанн Покровский и рясофорная прслушница Анна Корнеева причислены к лику святых новомучеников. Преподобномученица Анна Корнеева включена в Собор Бутовских новомучеников.

Сегодня в память преподобномученицы Анны нами был отслужен молебен с акафистом в монастырском храме.

Святая преподобномученица Анно, моли Бога о нас!

Слово в неделю о мытаре и фарисее

Храм Божий – дом Отца нашего Небесного – дом молитвы. В него созывает Он детей Своих, чтобы в молитвенном общении они острее восчувствовали Его близость, Его любовь, чтобы тепло Отцовского назидания и силу его, унесли с собой в трудности человеческой жизни. Всех Он видит, свет Его Евангельской Истины освящает собравшихся до последних глубин. Так было во времена земной жизни Спасителя, когда фарисей и мытарь молились в огромном Иерусалимском храме, так и сейчас зрит Господь нас с вами предстоящих Ему с молитвой, так будет всегда до последних дней мира.

Но о молитве только двух богомольцев говорит сегодня Евангельская притча. Фарисей и мытарь. Почему именно они обратили на себя внимание Всевидящего Ока? Чем отличились? Казалось бы, между ними нет ничего общего. Один стоит в первых рядах молящихся, первый, как праведник, он и во мнении людей; другой остановился у дверей храма, как последний пред Богом, и в глазах окружающих он – вопиющий грешник. Фарисей возносит взор горе с молитвой: «Боже! Хвалу Тебе воздаю, яко несмь, якоже прочии человецы»; мытарь зрит подножие ног своих, и ударяя себя в грудь шепчет: «Боже, милостив буди мне грешнику».

Две молитвы устремлены к Богу, – два состояния души, два образа жизни. Оба человека – в храме, оба с молитвой на устах, но обоих ли покрыла милость Божия и Его благоволение? И слышим мы глас Божий: «Сказываю вам, что сей (мытарь) пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всяк возносяйся, смирится: смиряяй же себе, вознесется».

О НЕПРИКОСНОВЕННОСТИ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА С МОМЕНТА ЗАЧАТИЯ

27 декабря 2023 года в Патриаршей и Синодальной резиденции в Даниловом монастыре в Москве под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла состоялось заседание Священного Синода Русской Православной Церкви, на котором был принят документ "О неприкосновенности жизни человека с момента зачатия". 

В воскресенье 18 февраля сего года, после Божественной литургии в Свято-Никольском храме монастыря, духовником обители иереем Владимиром Смирновым была сказана проповедь, а также прочитан текст принятого документа, который размещен на Официальном сайте Русской Православной Церкви.

СРЕТЕНИЕ ГОСПОДА БОГА И СПАСА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА

Ра́дуйся, Благода́тная Богоро́дице Де́во,/ из Тебе́ бо возсия́ Со́лнце Пра́вды - Христо́с, Бог наш,/ просвеща́яй су́щия во тьме./ Весели́ся и ты, ста́рче пра́ведный,/ прие́мый во объя́тия Свободи́теля душ на́ших,// да́рующаго нам воскресе́ние  (тропарь праздника, глас 1).

Поздравляем наших читателей с Праздником Сретения Господня и предлагаем Вашему вниманию Обращение Святейшего Патриарха Кирилла по случаю празднования в сей же день Дня православной молодежи:

 Дорогие братья и сестры!

Сердечно поздравляю всех вас с сугубым торжеством: с праздником Сретения Господня, а также с Днем православной молодежи.

Ныне Церковь прославляет принесение Богомладенца Иисуса во Иерусалимский храм и вспоминает Его встречу с праведным Симеоном и пророчицей Анной, в образе которых святые отцы традиционно видят олицетворение всех людей, от начала времен ожидавших прихода в мир Спасителя. В чем духовный смысл этого праздника? Вечный, но во человечестве юный Бог встречается с пресыщенным днями старцем, готовящимся к переходу в Вечность. Встречается, чтобы, как поется в кондаке праздника, руце Симеона благословить, якоже подобаше, предварив. Прежде Своего выхода на служение людям Христос благословляет праведного старца, даруя ему отпущение из жизни временной и обновляя надеждой на чаемое вечное спасение.

Вы наверняка слышали выражение, когда о ком-то говорят, что у него «молодая душа». Но разве может душа стареть? Разве на нее распространяются законы физического мира? Да, душа стареет, но этих морщинок не видно глазу. Она дряхлеет тогда, когда теряет вечные смыслы бытия и утрачивает связь с Богом. Тогда человек вне зависимости от возраста чувствует душевную усталость и внутреннюю пустоту, которую не заполнить никакими внешними развлечениями и впечатлениями.

Без Бога все юное и по земным меркам молодое становится старым и духовно немощным. И напротив — в Боге человек обретает истинный смысл и волю к жизни, находит свое предназначение и начинает по-настоящему познавать себя. Ветхое земное обновляется лишь юной Небесной вечностью. К такому преображению непреходящему, духовному — к жизни нестареемой — все мы призваны стремиться.

Хотел бы пожелать каждому — и особенно нашим молодым братьям и сестрам во Христе — никогда не терять духовной бодрости и дорожить личными отношениями с Господом, поддерживая их поучением в слове Божием, исполнением евангельских заповедей и прежде всего — участием в спасительных Таинствах Церкви.

Благословение Господа Иисуса Христа, Свободителя душ наших, дарующего нам воскресение (тропарь Сретения), да пребывает со всеми вами.

+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ

На сегодняшней праздничной Литургии в нашем храме мы ознакомили наших прихожан с этим праздничным обращением Предстоятеля нашей Церкви.

Пятнадцатилетие интронизации Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла

Сегодня, в пятнадцатую годовщину интронизации Святейшего Патриарха Кирилла, была отслужена Божественная литургия в храме первоверховных апостолов Петра и Павла в с. Журихино. За богослужением были вознесены молитвы о здравии нашего Предстоятеля, несущего огромные труды во благо Русской Православной Церкви. Много и много заботится он и о нас, монашествующих, о духовном развитии и благополучии монастырей. Благодарим Господа и просим, да сохранит Он Святейшего Патриарха Кирилла Своею милостью и любовью на многая лета!

ВИКТОР АЛЕКСАНДРОВИЧ РАЕВСКИЙ

Имя Виктора Александровича Раевского тесно связано с историей Макариев-Решемского женского  монастыря. В 20-х годах 20-го века, будучи духовным чадом святителя Василия, епископа Кинешемского, по его благословению, Виктор переехал из Кинешмы (где в то время проживал с матерью) в Решму и принял на себя подвиг юродства. В Решме его прозвали Витей Босоногим за то, что он круглый год ходил босиком. Работал он в хозяйстве Макариев-Решемского монастыря. 

После закрытия обители в 1927 году Виктор, предположительно, перешел в Никольский Тихоно-Лухский мужской монастырь. После разорения этой обители он странничал, появляясь то там, то здесь. Видели его в Толгском монастыре на Ярославщине, не раз бывал и в Кинешме, где виделся с сестрами монастыря, частью проживающими здесь в то время. Тех из них, кто после жизни в монастыре вышли замуж и вели мирской образ жизни, позабыв Бога, – укорял и ругал, призывая возвратиться к вере.

С ПРАЗДНИКОМ КРЕЩЕНИЯ ГОСПОДА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА!

"Днесь всяка тварь просвещается, днесь всячeская веселятся, небесная вкупе и земная, ангели и человецы смешаются: идеже бо Царево пришествие, и чин приходит. Тецем убо на Иoрдан, и видим вси Иоанна, како крещает верх нерукотворенный и безгрешный? Темже апостольский глас припевающе, согласно возопиим: явися благодать Божия, спасительная всем человеком, озаряющи и подающи верным велию милость." (Стихиры на литии праздника, И ныне, глас 8, Анатолиево).

"Крещение Господа названо Богоявлением, потому что в нем явил Себя так осязательно единый истинный Бог, в Троице покланяемый: Бог Отец – гласом с неба, Бог Сын – воплотившийся крещением, Бог Дух Святой – нисшествием на Крещаемого. Тут явлено и таинство отношения лиц Пресвятой Троицы. Бог Дух Святой от Отца исходит и в Сыне почивает, а не исходит от Него. Явлено здесь и то, что воплощенное домостроительство спасения совершено Богом Сыном воплотившимся, соприсущу Ему Духу Святому и Богу Отцу. Явлено и то, что и спасение каждого может совершиться не иначе, как в Господе Иисусе Христе, благодатию Св. Духа, по благоволению Отца. Все таинства христианские сияют здесь божественным светом своим и просвещают умы и сердца, с верою совершающих это великое празднество. Приидите, востечем умно горе и погрузимся в созерцание этих таин спасения нашего, поя: во Иордане крещающуся Тебе, Господи, Тройческое явися поклонение, – спасение тройчески нам устрояющее и нас тройчески спасающее." (Феофан Затворник. Мысли на каждый день года).

Мы поздравляем читателей нашего блога с праздником Крещения Господня и молитвенно желаем, чтобы явленная ныне спасительная благодать Божия помогала всем нам становиться и оставаться верными Господу нашему Иисусу Христу в любых обстоятельствах нашей земной жизни.

С РОЖДЕСТВОМ ХРИСТОВЫМ!

"Днесь Христос в Вифлееме раждается от Девы, днесь Безначальный начинается и Слово воплощается; силы Небесныя радуются, и земля с человеки веселится; волсви Владыце дары приносят, пастырие Рожденному дивятся. Мы же непрестанно вопием: слава в Вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение" (на Хвалитех стихиры праздника, И ныне, гл. 2, Иоанна монаха).

"Слава Тебе, Господи! И еще дождались мы светлых дней Рождества Христова: повеселимся же теперь и порадуемся. Св. Церковь нарочно для того, чтоб возвысить наше веселие в эти дни, учредила перед ними пост – некоторое стеснение, чтобы вступая в них, мы чувствовали себя как бы исходящими на свободу. При всем том Она никак не хочет, чтобы мы предавались услаждению только чувств и одним удовольствиям плотским. Но исстари, наименовав эти дни святками, требует, чтобы самое веселие наше в течение их было свято, как они святы. А чтобы не забылся кто веселясь, она вложила в уста нам краткую песнь во славу родившегося Христа, которою остепеняет плоть и возвышает дух, указывая ему достойные дней этих занятия: «Христос рождается – славите» и проч.

РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ Епископа Кинешемского и Палехского Илариона

РОЖДЕСТВЕНСКОЕ  ПОСЛАНИЕ

ЕПИСКОПА КИНЕШЕМСКОГО И ПАЛЕХСКОГО 
ИЛАРИОНА
КЛИРУ, МОНАШЕСТВУЮЩИМ И БОГОЛЮБИВОЙ ПАСТВЕ
КИНЕШЕМСКОЙ ЕПАРХИИ

Возлюбленные о Господе пресвитеры и диаконы,
 боголюбивые иноки и инокини, 
дорогие братия и сестры!

Свет Вифлеемской звезды вновь зовет нас, как некогда волхвов, поклониться Тому, Кто лежит повит в яслях. И хор ангелов восхваляет Родившегося Спасителя мира, призывая и нас славить Христа.

Наступает светлый праздник Рождества Христова, и никто не остается безучастным в эту святую ночь, каждому в сердце отзывается ангельское славословие: «Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение» (Лк. 2:14).

Невероятное событие: Бог становится человеком, чтобы человек обожил свою природу и, соединившись со Своим Небесным Отцом, стал тем, к чему он призван своим существованием. Не ради радостей земного существования, не для реализации своих умственных способностей мы рождаемся в этот мир, но чтобы «имели жизнь и имели с избытком» (Ин. 10:10). Остальное приложится тому, кто возжаждет и приобретет главное сокровище — Христа Спасителя. 

РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла

 

Рождественское послание
Патриарха Московского и всея Руси КИРИЛЛА
архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим
и всем верным чадам Русской Православной Церкви
 

 Возлюбленные о Господе архипастыри,
всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини,
дорогие братья и сёстры!

          Неизреченная любовь Божия собрала нас ныне, чтобы в единстве духа и союзе мира (Еф. 4, 3) встретить один из наиболее торжественных и вместе с тем таинственных праздников Церкви – Рождество Господа нашего Иисуса Христа. Прославляя пришествие в мир Спасителя, сердечнопоздравляю всех вас, мои дорогие, с этим радостным событием, открывшим новую эпоху в отношениях между Богом и людьми.

Каждый раз вглядываясь в произошедшее два тысячелетия назад, мы пытаемся постичь величие чуда Боговоплощения и не перестаём удивляться благости и милости нашего Создателя. На протяжении долгих веков человечество томилось в напряжённом ожидании обещанного Господом Примирителя (Быт. 49, 10): Царя праведного и спасающего (Зах. 9, 9), на имя Которого будут уповать народы (Ис. 42, 4). И вот, когда, наконец, наступила полнота времён, Младенец родился нам (Ис. 9, 6), дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную (Ин. 3, 16). Любовь Божия, превосходящая разумение (Еф. 3, 19), послала в мир не ходатая, не ангела, не сильного и могущественного правителя, как думали люди, – Сам Бог воплотился, чтобы освободить человека от власти греха и зла.

В РОДНИКИ ЗА СВЯТЫНЕЙ

Вчерашний день был и стал для нас знаменательным. Дело в том, что, как известно, мощи преподобной Анимаисы, монахини Макариев-Решемского женского монастыря, находятся в Александро-Невском храме города Родники Ивановской области со времени их обретения в 90-х годах прошлого века. Прошение нашему Владыке на разрешение получить частицу святых ее мощей мы подавали давненько и благословение получили. Но все как-то недосуг нам было съездить за нею. Дорога в Иваново проходит мимо Родников, и мы бывали в Иваново не раз в конце года на различных собраниях, и мы могли бы по дороге заехать в Родники. Но – не подобает за святыней "заезжать по дороге" – и проносились мимо. Так вот и дотянули почти до Рождества Христова.