воскресенье, 25 октября 2020 г.

Неизвестная - известная Решма. Художник В.П. Бычков

Художник Бычков Вячеслав Павлович работал в области пейзажной и жанровой живописи, продолжая в своем творчестве традиции русского реалистического искусства. Летом 1903–1920 годов  выезжал для работы на Волгу, под Кинешму. Выдающийся художник оставил большое количество картин, на которых изображена слобода Решма.

Автор: Бычков Вячеслав Павлович Название: В Решме. Описание: 1916г., холст на картоне, масло, 9,5x14. Оценочная стоимость: 80000 RR

Известная - неизвестная Решма. Фотограф В.И. Бреев.

Эта фотография Решмы довольно известна. 
На сайте филокартистов http://www.philocartist.su/, людей, занимающихся, коллекционированием, изучением и систематизацией открыток можно встретить описание этой почтовой открытки. И теперь можем узнать кто же автор снимка. 

Автор этой работы - нижегородский фотограф, меценат и историк, оставивщий огромное наследие, Василий Иванович Бреев. Он издавал открытые письма-открытки  «В память 300-летия подвига Нижегородского ополчения 1611-1612 г». Наша открытка с Решмой, как раз из этого комплекта.

четверг, 22 октября 2020 г.

Неизвестная - известная Решма. Художник К.И. Горбатов

Константин Иванович Горбатов — профессор академии художеств и забытый волжский гений. Вряд ли вам знакомо это имя. А ведь он был одним из выдающихся русских художников XX века, профессором академии художеств. Великий русский художник воспевший Волгу и Решму в своем творчестве.

"Решма". Художник К.И. Горбатов, 1915 г.

среда, 21 октября 2020 г.

Известная - неизвестная Решма. Гравер И.Н. Павлов

В книге Ивана Евдокимова «Провинция, гравюры на дереве Ивана Павлова», вышедшей в 1925 году, упоминается одна из гравюр, посвященная селу Решма. Описание автором села Решма написано с большой теплотой и  грустью.

Книга "Провинция, гравюры на дереве" 

"Решма", ксилогравюра, И. Павлов

Известная - неизвестная Решма. Фотограф М.П. Дмитриев

В Альбоме «Волга от истоков до Каспия», вышедшем в 1903 году есть несколько замечательных снимков слободы Решма. Автором этого Альбома был Максим Петрович Дмитриев, который в начале века объездил практически все приволжские города, снимая на свою камеру красивые волжские пейзажи. Фотографии Максима Дмитриева сегодня являются яркой документальной летописью жизни России.

Фото с сайта  https://humus.livejournal.com/2328847.html Дореволюционная Россия на фотографиях. "Путешествие по Волге." Часть 8.

вторник, 20 октября 2020 г.

Неизвестная - известная Решма. Художник С.В. Герасимов

Великолепные храмы Решмы привлекали известных художников. Так еще один художник Сергей Васильевич Герасимов запечатлел село Решма и его храмы в серии «Волжские зарисовки сцен народной жизни». Работа, посвященная селу Решма, находится в Федеральном государственном бюджетном учреждении культуры « Государственный мемориальный и природный музей-заповедник А.Н. Островского «Щелыково» на сайте https://contragents.ru/culture/exhibits/next_8994739

Автор Герасимов Сергей Васильевич. Графика. "Волжские зарисовки сцен народной жизни. Решма".

понедельник, 19 октября 2020 г.

Известная - неизвестная Решма. Фотограф С.М. Прокудин-Горский

Где найти старые фотографии села Решма? Ответ на этот вопрос можно найти в совершенно неожиданном месте. Листая сайты в интернете, можно встретить фотографии Слободы Решма, у которых подписан автор С.М. Прокудин-Горский. 

Удивительно, что пластины с фотографиями изображающими Россию в ее укромных уголках (и в том числе Слободы Решма) этого автора хранятся в библиотеке конгресса США! Как могло произойти то, что мы потеряли свое наследие? А там сохранили фото и теперь мы можем их увидеть.

суббота, 17 октября 2020 г.

"ХРАМ основного" Алевтина Большакова

Приезжая на свою малую родину, село Решма Ивановской области Кинешемского района, я часто посещаю храм в честь святителя Николая Чудотворца, который находится на высоком живописном берегу реки Волги.  Именно здесь, от Свято-Никольского храма, во всём великолепии открываются не только местные красоты, но и просторы реки и заволжских далей.   
       
Удивительно, что если всматриваться вдаль, то  невольно создаётся ощущение полёта.   А ведь когда-то, эта «фантазия полёта души» о будущем села,   в 2008 году навеяла  строки к моему стихотворению «Родной край».  Теперь, каждый раз, находясь здесь и опять всматриваясь вдаль,  словно утверждая этот «полет», мысленно сопровождаю  его некоторыми строками из стихотворения...

И наверху красиво, величаво, 
Подчёркивая гордость села Решма,
Вознёсся лик божественного Храма –
Его любовь нетленная и слава!!!

Сохранить нельзя потерять!


Посмотреть видеоролик "Пасхальный храм" можно здесь!

1.  ВВЕДЕНИЕ

СОХРАНИТЬ НЕЛЬЗЯ ПОТЕРЯТЬ!

Макариев-Решемский женский монастырь обращается с просьбой об оказании спонсорской поддержки в виде финансовой помощи для восстановления ансамбля Воскресенского с колокольней и Свято-Никольского храмов в селе Решма. Восстановление – необходимость, продиктованная временем. Можно равнодушно поставить запятую во фразе «Сохранить нельзя, потерять…», а можно помочь и написать другую «СОХРАНИТЬ, НЕЛЬЗЯ ПОТЕРЯТЬ!». Выбор за Вами.
 
Сегодня, к сожалению, не каждый человек, в силу разных обстоятельств, нашел свою дорогу к храму. Порой что-то останавливает, что-то мешает открыть эту дверь. Однако, в дни испытаний, военных конфликтов, мы все же приходим в Дом Божий, подходим к святым образам, ставим свечи, молимся за живых и ушедших, просим у Господа о помощи.
 
Родина – мать. Отечество и Вера. Патриотизм. Защита Отечества. Героический подвиг. Любимый дом. Что значат эти слова для нашего современника? Для каждого человека есть свой ответ на этот вопрос. Для большинства это место, где родился и вырос. Так чем же дорога малая Родина для жителей Решмы? 

пятница, 16 октября 2020 г.

Молитвенная тишина и святые в работах Михаила Нестерова

Оксана Головко

Михаил Нестеров всю жизнь писал людей Церкви. Исторические личности и современники, прославленные и безвестные, иноки, странники… Даже после революции 1917 года он не отказался от любимых образов. «Я не любил и не люблю тем “сегодняшнего дня” – тем общественных, особенно касающихся “политики”. Искусство имеет свою сферу влияния на человека. Оно как бы призвано оберегать эту “душу”, не допускать, чтобы она засорялась скверной житейской. Искусство сродни молитве», – писал художник, так внутренне и не принявший «совершившегося исторического преступления» и продолжавший стремиться к «непоруганной», тихой и мирной жизни своих монахов и отшельников.

Дорога вверх: монастыри в картинах русских художников XIX – начала XX века

 Оксана Головко

Единственная правда

XIX век российского искусства. Ближе к середине столетия на первый план выступает социальное, разговор о «язвах общества». То, что относится к другой области – жизни души, религиозному чувству, – нередко признается отжившим и вредоносным. Потом наступит XX век – с его революциями и разрушениями. В XIX-м еще имело большой вес слово – литературная полемика, художественная критика. И предмет их внимания – творчество.

Вспомним, например, как восторженно принял Достоевского Белинский после прочтения «Бедных людей», и как потом менял свое мнение. Как сам Достоевский пытался уйти от остросоциального – вглубь, к главным вопросам жизни, которые особенно ярко прозвучат в романе «Братья Карамазовы», написанном более чем через тридцать лет после смерти Белинского.

четверг, 15 октября 2020 г.

"Решма" стихотворение Алевтины Большаковой

"Именно село Решма, родина моего детства, ложится в основу творчества. И как бы я не старалась вырваться за пределы этого, казалось, ушедшего времени, память настойчиво возвращала в прошлое. Она словно не отпускала, а заставляла вернуться в родительский дом, словно я там что-то забыв, оставила. Чаще всего вспоминалась моя небольшая комната, которая окнами выходила на гору и полуразрушенный Храм Рождества Христова с высокой колокольней. Сооружение из-под горы казалось массивным и угнетающим своим печальным видом. Я всегда старалась от него отвести глаза, потому что воспринимала его как какой-то образ, несправедливо обречённый на казнь. Вырванные из оконных проёмов решётки в моём представлении сочетались с глазами, а снесённые купола создавали ощущение чьих- то снесённых голов. На этой горе стоял Образ Духа, словно образ человека, который своим угрюмым видом молча говорил:

«Посмотри, что со мной сделали люди!!! Мне не только голову снесли, глаза и сердце уничтожили - из меня ещё и душу вырвали!»" - из биографии Алевтины Большаковой.