С ПРАЗДНИКОМ КРЕЩЕНИЯ ГОСПОДА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА!

"Днесь всяка тварь просвещается, днесь всячeская веселятся, небесная вкупе и земная, ангели и человецы смешаются: идеже бо Царево пришествие, и чин приходит. Тецем убо на Иoрдан, и видим вси Иоанна, како крещает верх нерукотворенный и безгрешный? Темже апостольский глас припевающе, согласно возопиим: явися благодать Божия, спасительная всем человеком, озаряющи и подающи верным велию милость." (Стихиры на литии праздника, И ныне, глас 8, Анатолиево).

"Крещение Господа названо Богоявлением, потому что в нем явил Себя так осязательно единый истинный Бог, в Троице покланяемый: Бог Отец – гласом с неба, Бог Сын – воплотившийся крещением, Бог Дух Святой – нисшествием на Крещаемого. Тут явлено и таинство отношения лиц Пресвятой Троицы. Бог Дух Святой от Отца исходит и в Сыне почивает, а не исходит от Него. Явлено здесь и то, что воплощенное домостроительство спасения совершено Богом Сыном воплотившимся, соприсущу Ему Духу Святому и Богу Отцу. Явлено и то, что и спасение каждого может совершиться не иначе, как в Господе Иисусе Христе, благодатию Св. Духа, по благоволению Отца. Все таинства христианские сияют здесь божественным светом своим и просвещают умы и сердца, с верою совершающих это великое празднество. Приидите, востечем умно горе и погрузимся в созерцание этих таин спасения нашего, поя: во Иордане крещающуся Тебе, Господи, Тройческое явися поклонение, – спасение тройчески нам устрояющее и нас тройчески спасающее." (Феофан Затворник. Мысли на каждый день года).

Мы поздравляем читателей нашего блога с праздником Крещения Господня и молитвенно желаем, чтобы явленная ныне спасительная благодать Божия помогала всем нам становиться и оставаться верными Господу нашему Иисусу Христу в любых обстоятельствах нашей земной жизни.

С РОЖДЕСТВОМ ХРИСТОВЫМ!

"Днесь Христос в Вифлееме раждается от Девы, днесь Безначальный начинается и Слово воплощается; силы Небесныя радуются, и земля с человеки веселится; волсви Владыце дары приносят, пастырие Рожденному дивятся. Мы же непрестанно вопием: слава в Вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение" (на Хвалитех стихиры праздника, И ныне, гл. 2, Иоанна монаха).

"Слава Тебе, Господи! И еще дождались мы светлых дней Рождества Христова: повеселимся же теперь и порадуемся. Св. Церковь нарочно для того, чтоб возвысить наше веселие в эти дни, учредила перед ними пост – некоторое стеснение, чтобы вступая в них, мы чувствовали себя как бы исходящими на свободу. При всем том Она никак не хочет, чтобы мы предавались услаждению только чувств и одним удовольствиям плотским. Но исстари, наименовав эти дни святками, требует, чтобы самое веселие наше в течение их было свято, как они святы. А чтобы не забылся кто веселясь, она вложила в уста нам краткую песнь во славу родившегося Христа, которою остепеняет плоть и возвышает дух, указывая ему достойные дней этих занятия: «Христос рождается – славите» и проч.

РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ Епископа Кинешемского и Палехского Илариона

РОЖДЕСТВЕНСКОЕ  ПОСЛАНИЕ

ЕПИСКОПА КИНЕШЕМСКОГО И ПАЛЕХСКОГО 
ИЛАРИОНА
КЛИРУ, МОНАШЕСТВУЮЩИМ И БОГОЛЮБИВОЙ ПАСТВЕ
КИНЕШЕМСКОЙ ЕПАРХИИ

Возлюбленные о Господе пресвитеры и диаконы,
 боголюбивые иноки и инокини, 
дорогие братия и сестры!

Свет Вифлеемской звезды вновь зовет нас, как некогда волхвов, поклониться Тому, Кто лежит повит в яслях. И хор ангелов восхваляет Родившегося Спасителя мира, призывая и нас славить Христа.

Наступает светлый праздник Рождества Христова, и никто не остается безучастным в эту святую ночь, каждому в сердце отзывается ангельское славословие: «Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение» (Лк. 2:14).

Невероятное событие: Бог становится человеком, чтобы человек обожил свою природу и, соединившись со Своим Небесным Отцом, стал тем, к чему он призван своим существованием. Не ради радостей земного существования, не для реализации своих умственных способностей мы рождаемся в этот мир, но чтобы «имели жизнь и имели с избытком» (Ин. 10:10). Остальное приложится тому, кто возжаждет и приобретет главное сокровище — Христа Спасителя. 

РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла

 

Рождественское послание
Патриарха Московского и всея Руси КИРИЛЛА
архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим
и всем верным чадам Русской Православной Церкви
 

 Возлюбленные о Господе архипастыри,
всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини,
дорогие братья и сёстры!

          Неизреченная любовь Божия собрала нас ныне, чтобы в единстве духа и союзе мира (Еф. 4, 3) встретить один из наиболее торжественных и вместе с тем таинственных праздников Церкви – Рождество Господа нашего Иисуса Христа. Прославляя пришествие в мир Спасителя, сердечнопоздравляю всех вас, мои дорогие, с этим радостным событием, открывшим новую эпоху в отношениях между Богом и людьми.

Каждый раз вглядываясь в произошедшее два тысячелетия назад, мы пытаемся постичь величие чуда Боговоплощения и не перестаём удивляться благости и милости нашего Создателя. На протяжении долгих веков человечество томилось в напряжённом ожидании обещанного Господом Примирителя (Быт. 49, 10): Царя праведного и спасающего (Зах. 9, 9), на имя Которого будут уповать народы (Ис. 42, 4). И вот, когда, наконец, наступила полнота времён, Младенец родился нам (Ис. 9, 6), дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную (Ин. 3, 16). Любовь Божия, превосходящая разумение (Еф. 3, 19), послала в мир не ходатая, не ангела, не сильного и могущественного правителя, как думали люди, – Сам Бог воплотился, чтобы освободить человека от власти греха и зла.

В РОДНИКИ ЗА СВЯТЫНЕЙ

Вчерашний день был и стал для нас знаменательным. Дело в том, что, как известно, мощи преподобной Анимаисы, монахини Макариев-Решемского женского монастыря, находятся в Александро-Невском храме города Родники Ивановской области со времени их обретения в 90-х годах прошлого века. Прошение нашему Владыке на разрешение получить частицу святых ее мощей мы подавали давненько и благословение получили. Но все как-то недосуг нам было съездить за нею. Дорога в Иваново проходит мимо Родников, и мы бывали в Иваново не раз в конце года на различных собраниях, и мы могли бы по дороге заехать в Родники. Но – не подобает за святыней "заезжать по дороге" – и проносились мимо. Так вот и дотянули почти до Рождества Христова.

Прощай, год... Здравствуй, год!

Последние месяцы уходящего года запомнятся нам не только насыщенностью событий, но и сделанным нами открытием, что мы за ними, событиями, почему-то не успеваем. То ли скорость времени увеличилась, то ли мы быстро стареем и сбавляем ход. А может быть и то и другое, и мы отстаем, и в результате остаемся в прежнем и привычном для нас временном измерении.

Как бы то ни было, много происшедшего в нашей монастырской жизни не было освещено вовремя и перешло в область рассказов, начинающихся обычно со слов "однажды", "когда-то", "в таком-то году" и тому подобное.

Но сегодня, в последние часы уходящего года, мы не можем проститься с ним, не поблагодарив нашего Творца, нашего Отца Небесного за Его неизреченную любовь и заботу о нас, недостойных Его чадах, а также тех, кто по Его воле и Промыслу и по своему доброму желанию помогал нашей обители в этом году. Вот их имена: Николай К. (Москва), Алексей Н. (Химки МО), Владимир Б.(Москва), Лариса Р. (Москва), Елена Ч. (Москва), Татьяна М. (Москва), Марина К. (Москва), Мария Б.(Москва), Наталья и Олег И. (Москва), Людмила Г. (Москва), Александр Б. (Котельники, МО), Елена Р. (Балашиха, МО), Римма Ш. (Ижевск), Игорь К. (Ростов-на-Дону), Владимир Г. (Магадан), Светлана М. (Омск), Алевтина и Александр (Нижний Новгород), Ольга (Краснодар), Кэмале Ш. (Иваново), Андрей Л. (Иваново), Антон М. и Александр Б. (Иваново-Решма), Татьяна Л. (Кинешма), Ирина О. (Кинешма), Михаил (Кинешма), Николай (Кинешма), Галина (Кинешма), Наталья и Максим Ж. (д. Дьячево),  отец Александр (д. Дьячево), Андрей и Ольга Е. (Решма).

За каждого из них мы благодарим Господа и молимся об их спасении, здравии и благополучии. "О Всемилостивая Всесвятая Троице, помилуй рабов Своих, благотворящих нам и нас милующих, даждь им довольная по множеству милости Твоея, и домы их наполни всякаго блага, воздаждь им, Господи, вместо тленных нетленная", – это одна из многих молитв канона за творящих милостыню, читаемый нами после трапезы. Псалтирь за благодетелей прочитывается ежедневно.

Как и почти все люди, мы в глубине души надеемся, что следующий год будет лучше предыдущего, но нельзя забывать, что многое зависит от нас самих. Да сохранит нас всех Господь Бог в наступающем Новолетии в благодатном мире и спасительной любви!

ВСПОМИНАЯ ПРАЗДНИК

Прошел месяц после праздника нашей обители – дня памяти преподобного Макария Желтоводского и Унженского, святого основателя и покровителя нашего монастыря. Радостные воспоминания о нем греют душу, но одно за другим последующие события, коими был богат август (да и начало сентября), постепенно умаляют их свежесть и яркость, но, слава Богу, не значимость. Уже в прошлое нынешнего года ушли Успенский пост, праздники Преображения Господня, Успения Матери Божией, образа Господа нашего Спаса Нерукотворного, а также дни, наполненные повседневными осенними трудами по уборке урожая плодов и овощей, заготовке их на зиму, встречами и беседами с людьми близкими, знакомыми и еще незнакомыми и прочее и прочее.

Для того, чтобы рассказ о событии, который мы хотим поведать вам, был последовательным, нужно вернуться в радостный солнечный день престольного праздника, гостем которого стал известный нам всем батюшка, директор музея-квартиры святого праведного Иоанна Кронштадтского в Кронштадте, собиратель, исследователь и издатель дневниковых записей и воспоминаний о духовном отце русского народа, протоиерей Геннадий Беловолов. Так получилось, что ему пришлось возглавить праздничное богослужение, так как наш дорогой Владыка был болен.

ПАМЯТИ МИТРОПОЛИТА ИОСИФА

Сегодня – день памяти незабвенного и любимого многими Владыки Иосифа (Чернова), митрополита Алма-Атинского и Казахстанского. Поминаем Владыку сердечными молитвами, исполненными любовью и глубоким почтением, и приводим ниже воспоминания об этом необыкновенно добром, светлом человеке.

Воспоминания о приснопамятном митрополите Иосифе (Чернове)

4 сентября 1975 г. отошел ко Господу приснопамятный митрополит Алма-Атинский и Казахстанский Иосиф (Чернов). Владыка отсидел 20 лет в советских лагерях, чудом избежал фашистского расстрела. При этом никогда не унывал, охотно утешал других и даже юродствовал. Множество людей сохранили воспоминания о его прозорливости, смирении и великой силе молитв. Предлагаем вашему вниманию фрагменты воспоминаний игумении Верхотурского Покровского женского монастыря Софии (Любых), знавшей митрополита Иосифа долгие годы.

В 1956 году я стояла в Петропавловском соборе на ранней литургии, которая шла в правом приделе в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Ко мне подходят и говорят: «Нина (мое мирское имя), какой-то архиерей приехал». Я пошла в центральный придел апостолов Петра и Павла и увидела стоявшего у иконы владыку, с короткой бородкой, одетого в такой невидный подрясничек. Служба закончилась, люди стали подходить к нему, и я подошла тоже взять у него благословение.

С Праздником Успения Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии!

 Святитель Феофан Затворник. Слово на Успение Пресвятой Богородицы

Ныне празднуем Успение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. Но ведь это была смерть Богоматери — истинная, подобная смерти всякого человека. Чего же ради она наименована Успением, как бы заснутием или сном?

Это могло быть и потому, что Пречистая не долго была держима в узах смерти и области тления, а чрез три дня обретена воскресшею, подобно Сыну Своему, Господу Иисусу Христу, но паче потому, что смерть сия была мирна, тиха, сладостно приятна, подобно желанному покойному сну по утомлении тела дневными трудами.

Но не такова же ли должна быть и наша смерть? Да, Пресвятая Богородица есть Мать наша, мы — дети. Она предшествует, мы должны последовать за Нею. И вот нам, празднующим день Успения, урок от Успения: год от году приближаясь к смерти — всячески заботиться о том, чтоб смерть наша была не терзательным и мятежным отторжением души от тела, а мирным и безмятежным исходом из сего мира в другой, подобно тихому и покойному засыпанию... Спрашивается, как сего достигнуть и что требуется для сего с нашей стороны?

Смерть не есть уничтожение, а переход из сего земного жилища в другое. Но когда, возьмем пример из обычной жизни, когда из одного места в другое переходят не только с душою покойною и мирною, но и радостно? Тогда, когда не бывают ни к чему привязаны в том месте, из которого выходят, и того места, в которое переходят, не только не страшатся, но и всячески желают ради чаемых в нем утешений и приятностей. Расположимся же подобно сему и относительно смерти — и мы встретим ее не только без скорби и страха, но и с радостным желанием... 

Со светлым праздником Преображения Господня!

Поздравляем дорогих наших читателей со светлым праздником Преображения Господня и приводим, в связи с этим, слова нашего русского духовного просветителя и святителя Феофана Затворника Вышенского:

"Празднуя Преображение Господне, обязуемся усвоить себе значение его и в себе изобразить смысл его. Не для себя явил Господь чрез преображение славу Своего Божества в человечестве, как Славный искони. Он хотел показать, до какой славы возводит Он в себе человеческое естество, а через него и всякого человека: слава преображения есть наша слава в Господе Иисусе Христе. Он как бы говорит нам: вот каковы будете все вы!

Истинно слово Господа! Воистину таковыми предназначены все верующие во имя Его. Но явимся таковыми мы уже по втором пришествии Христовом, по воскресении всех и возу строении всяческих (обновлении вселенной), явимся, когда окажемся того достойными.

Спрашивается теперь, как же сделаться нам достойными того?! – Надобно в сей жизни преобразиться внутренне, чтобы в будущей  воспринять славу, в коей явил Господь человечество Свое в преображении.

Вот о чем после сего да будет все попечение наше и вся забота наша – созидаться "по внутреннему человеку" (Рим. 7:22), преображаясь в нем "от славы в славу... от Господня Духа" (2Кор. 3:18).

Есть в нас внутренний или потаенный сердца человек, как вы знаете. Слышали, конечно, как говорит Апостол Петр: молюсь, чтоб вы утверждались во внутреннем человеке Духом Божиим (Еф. 3:16). Сего-то потаенного человека и будем возводить от славы в славу".   

"В Преображение глас с неба не другое что изрек, как "Его слушайте". Отчего так? Оттого, что здесь перед глазами был представлен и плод послушания. Отец небесный говорил как бы: хотите достигнуть до этого? Слушайте же, что Он будет внушать и заповедывать вам. И если пойдете путем Его, то несомненно вступите в область света, который будет обнимать вас не со вне, а извнутрь исходить, и всегда держать вас в таком состоянии, что все кости ваши будут изрекать: добро нам так быть. Вас преисполнит свет отрады, свет благонастроения, свет ведения; все печали мимо идут, нестроения страстей исчезнут, ложь и заблуждения рассеются. Станете на земле небесными, из земнородных – богородными, из бренных – вечноблаженными. Тогда все будет ваше, потому что вы сами станете Христовыми. Любящий Христа Господа возлюблен бывает Отцом небесным, и Оба к нему приходят и обитель у него творят. Вот и свет Преображения!"

СВЯЩЕННОМУЧЕНИК ИОАНН РУМЯНЦЕВ

 

Священномученик Иоанн Иванович Румянцев родился 5/18 января 1889 года в селе Понурово Макарьевского уезда Костромской губернии (ныне Нижегородская область Ковернинский район деревня Понурово). Крестили его на третий день 7/20 января 1889 года, дав имя в честь пророка Иоанна Предтечи.

Его родители были из духовного сословия – папа диакон Успенского храма Румянцев Иоанн Анемподистович (1847-†?) и мама Евдокия Васильевна (1849-†?).

У Иоанна Румянцева было четыре брата: Павел (1868-†9.05.1900), Василий (01.01.1875-†?), Григорий (1880-†?), Геннадий (1886-†?) и три сестры Анна (1870-†?), Александра (1872-†?), Фаина (1878-†?). Иоанн был восьмым, самым младшим ребенком в семье.

В 1905 году в возрасте 16 лет Иоанн Румянцев окончил четвертый класс Макарьевского духовного училища. Через два года 1 июня 1907 года он был определен псаломщиком в Троицкий храм села Троицкого, что в Ликурге Буйского уезда Костромской губернии.

С праздником преподобного Макария Желтоводского и Унженского!

Сегодня – день памяти основателя и святого  покровителя нашей обители преподобного Макария Желтоводского и Унженского. С раннего утра отовсюду стекался народ в храм. Ждали, как и всегда, на праздник нашего Владыку – Епископа Илариона, но, к общему сожалению, приехать он не смог из-за плохого самочувствия, что неудивительно при нынешней аномальной жаре и нагрузке Владыки.

Для праздничного богослужения составился у нас небольшой собор священников: иеромонах Сергий (Варнашов), иеромонах Мелитон (Присада), священноинок Александр (Завьялов) и диакон Владимир Юрков. 

Мы ожидали в гости еще одного священника – о его приезде нас предупредили за день-два до праздника. Волновались, так как батюшка – довольно известный человек, в наши места прибыл издалека, почти из северной столицы, а точнее – из Кронштадта. Наверное, многие, читающие сейчас наше сообщение, уже догадались о ком речь. Да, это – протоиерей Геннадий Беловолов, директор музея-квартиры праведного Иоанна Кронштадтского в Кронштадте, много труда вложивший в дело его основания, устроения и деятельности. Он – глубокий почитатель святого, усердный исследователь его дневников и добрый ангел-хранитель места, где Иоанн Кронштадтский прожил более 50 лет. Приехал к нам батюшка  в сопровождении помощниц: инокини Аркадии и Наталии.