Архиерейское Богослужение в монастыре

Вчера, в пятницу седмицы второй Великого поста, богослужение Литургии Преждеосвященных Даров в обители возглавил Преосвященнейший Епископ Иларион. Ему сослужили клирик кафедрального собора иеромонах Сергий (Варнашов) и духовник монастыря иерей Владимир Смирнов при участии клира кафедрального собора г. Кинешмы. Сестры монастыря и все прихожане причастились Святых Христовых Тайн. По окончании богослужения Владыка Иларион обратился к присутствующим с напутственными словами о скоротечности времени, о значении поста и молитвы и особенно покаяния в жизни человека, о помощи нам Матери Божией, Заступницы рода Христианского.

Мы всегда рады встрече с нашим Владыкой и принимаем его приезд и участие в богослужении в нашем храме как Божие благословение. Да подаст ему Господь сил, здравия, терпения и мудрости!

С началом Великого поста!

По́стное вре́мя све́тло начне́м,/ к подвиго́м духо́вным себе́ подложи́вше,/ очи́стим ду́шу, очи́стим плоть,/ пости́мся я́коже в сне́дех от вся́кия стра́сти,/ доброде́тельми наслажда́ющеся ду́ха:/ в ни́хже соверша́ющеся любо́вию,/ да сподо́бимся вси ви́дети/ всечестну́ю страсть Христа́ Бо́га// и святу́ю Па́сху, духо́вно.  (на Господи воззвах, гл. 2, из Последования вечерни в Прощеное воскресение).

"Я говорил вам уже о моем методе, который советую вам усвоить. Метод этот такой: увидеть нашу конечную цель и к ней идти, начиная с азов. Что касается Поста, надо поставить себе тот же принцип, но в уменьшенных масштабах. Надо понять, что пятьдесят дней Поста предложены нам для приготовления к восприятию воскресения из мертвых. И мы построим так видение свое: теперь начинается подвиг. Наше вдохновение умножается при мысли о том, что сотни миллионов людей-христиан будут хранить сей Пост. Путь к воскресению для самого Бога воплощенного лежал через страдание. Тайну страданий мы поймем лишь после. Вначале мы принимаем это как условие нашего роста в Боге, как условие нашего развития для восприятия Слова Божия и усвоения путей Его в деятельной жизни."

"Итак, мы составим себе такую картину на Великий Пост и будем видеть, как один Человек на Земле решил, в Самом Себе, пойти на Голгофу и разорвать железный обруч проклятия за Адамов грех, претерпеть положительно все, на всей Земле никем не понятый, никем по-настоящему не воспринятый. И когда Он завершил это «дело» (см. Ин.4:34, 17:4), то сказал: "дерзайте, Я победил мир» (Ин.16:33)."

«“Одним человеком грех вошел в мир“ (Рим.5:12) – говорит апостол Павел, – и единым Человеком приходит спасение». Если перед нами будет стоять такая цель, то мы воспримем Великий Пост как святой период. Вернусь снова к тому же, чтобы лучше отпечаталось в вашем сознании то, что я считаю принципиально необходимым: иметь конечную цель и к ней стремиться. Тогда мелкие стороны нашей повседневной жизни будут проходить без особого потрясения для нашего организма и для нашей психики. И это не только на Пост, но и после него и всегда, на всякий день: нам нужно помнить о цели и смысле нашего пребывания здесь. Мы собрались вместе, чтобы в едином духе любви ко Христу следовать вслед стопам Его, поддерживая друг друга. Помните, как в Евангелии написано: «Когда были они на пути, восходя в Иерусалим, Иисус шел впереди их, на достаточной дистанции, а они (ученики) ужасались и, следуя за Ним, были в страхе»(Мк.10:32)? – Так и мы будем со страхом следовать за Христом весь этот Великий Пост, чтобы потом пение «Христос Воскресе» вырвалось как «избыток жизни» (см. Ин.10:10) в нас. Очень хороший обычай – петь пасхальное славословие в воскресенье вечером в Прощеное Воскресенье."

"О Прощеном Воскресенье надо сказать несколько слов. Чрезвычайную важность имеет этот день, когда мы искренно просим друг у друга прощения. Когда это прощение дано с обеих сторон, то душа чувствует себя свободной и полна мира. И это условие свободы и мира страшно облегчает Пост... И к этому дню приготовьте себя, чтобы выбросить из сердца и ума всякую тень раздражения против брата... Не надо удивляться, что рождаются недоразумения в жизни, особенно Постом. Но надо научиться препобеждать эти трудности, чтобы исполнить закон Христа, Который сказал: «прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши» (Мк.11:25). Тем самым, прощая грехи брату нашему или сестре нашей, мы входим в процесс спасения всего человечества. Каждый раз, когда появляются искушения или трудность какая (ибо невозможно избежать трений вследствие ограничений нашей плоти), надо непременно препобеждать это, и в этом проявится мудрость.и целого года. И когда мы с радостью несем телесный подвиг воздержания от пищи, то это не разрушает нас, а помогает во всех планах: и в духовном, и в физическом."

Выдержки из книги "Софроний (Сахаров) схиархимандрит. Духовные беседы. Как проводить Великий пост." Изд. Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 2021

Память преподобномученицы Анны Корнеевой

Сегодня мы празднуем память святой преподобномученицы Анны Корнеевой – послушницы Макариев-Решемского женского монастыря, мученически пострадавшей за Христа в годы гонений. 12 февраля 1938 года она была арестована и 26 февраля расстреляна на Бутовском полигоне.

В монастыре в память о преподобномученице Анне был отслужен молебен с акафистом.

Тропарь святой преподобномученице Анне Корнеевой, глас 4

Цвет Российскаго луга духовнаго, в годину лютых гонений дивно процветший, святая преподобномученице Анно, добрый плод в терпении Христу принесшая, молися Ему, яко насадителю твоему, да избавит люди Своя от безбожных и злых, да утверждается же Церковь Русская кровию и страдании твоими во спасение душ наших.

Кондак, глас 2

Новая страстотерпице Российская, исповеднически поприще земное прошедши, страданиями дерзновение приимшая, молися Христу на тя призревшему, яко да молящиися тебе в час испытания веры их, мужества да приимут. Образ бо еси нам, лобызающим стопы твоя, яко ни скорбь, ни теснота, ни смерть от любве Божия разлучити тебя не возмогоша.

Молитва

О, святая преподобномучение Анно, за Христа́ пострада́вшая, ве́рность Ему́ да́же до сме́рти свиде́тельствовавшая и вене́ц жи́зни от Него́ прие́мшая! Ты́ во дни́ гоне́ния лю́таго, зе́млю на́шу от безбо́жных пости́гшаго, о́браз терпе́ния и непосты́днаго упова́ния му́жественне яви́ла еси. Ны́не же, в раи́ сла́дости наслажда́ющеся, пред Престо́лом Бо́жиим во сла́ве предстоиши и при́сно хвалу́ и хода́тайство со А́нгелы и все́ми святы́ми Триеди́ному Бо́гу возноси́ши. Сего́ ра́ди мы́, недосто́йнии, мо́лим тебя, святая сестра на́ша: не забу́ди земна́го оте́чества твоего, грехо́м Ка́инова братоуби́йства, поруга́нием святы́нь, безбо́жием и на́шим беззако́нием отягче́ннаго. Умоли́ Го́спода Си́л, да утверди́т Це́рковь Свою́ непоколеби́му в ми́ре се́м многомяте́жнем и лука́вом; да возроди́т в земли́ на́шей ду́х братолю́бия и ми́ра, темже и нашей нищете духовная подаст дарования и от безмерных прегрешений предстательством твоим оградит, друг ко другу нас в терпении и послушании наставит, да сподобимся дни жизни сея привременныея во всяком благочестии и чистоте пожити, славяще Отца и Сына и Святаго Духа ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Величание

Величаем тя, святая преподобномученице Анно, и чтим честная страдания твоя, яже за Христа претерпела еси.

Монашеский форум в Москве в рамках XXIII Международных Рождественских образовательных чтений

29 января 2025 года в Москве, в Зачатьевском ставропигиальном женском монастыре, в рамках XXXIII Международных Рождественских образовательных чтений по теме: "80-летие Великой Победы: память и духовный опыт поколений" состоялась работа направления "Древние монашеские традиции в условиях современности". Монашеский форум проходил под председательством митрополита Каширского Феогноста, председателя Синодального отдела по монастырям и монашеству, в составе 504 участников (архиереев, архимандритов, игуменов и игумений, насельников монастырей). Его программа включала в себя пленарное заседание, секцию, тематическую дискуссию.

 В пленарном заседании был представлен доклад, посвященный 100-летию преставления святителя Тихона, Святейшего Патриарха Всероссийского. На заседании секции "За други своя" темой выступлений был подвиг монашествующих во время Великой Отечественной войны и духовное осмысление патриотизма. В тематическая дискуссии, озаглавленной "Венец без победы, победа без подвига, подвиг без брани, брань без врагов не бывает" (святитель Тихон Задонский). Духовный подвиг монашествующих как путь к победе", шел разговор о духовном окормлении воинов в условиях СВО, об отпадении от веры и жизни без Бога, несущей глобальную опасность, в современном мире, о значении духовных подвигов и возможности реализовать Царство Небесное в монашеской юдоли, о стяжании благодати и Иисусовой молитве, об использовании в духовной брани ценных советов, оставленных для нас святыми отцами в своих трудах. 

С большим вниманием и искренним сочувствием был выслушан рассказ настоятельницы Свято-Успенской Николаевской обители игумении Анны (Морозовой) о нынешнем состоянии и жизни почти полностью разрушенной обители, находящейся на территории боевых действий. Монастырь был образован схиархимандритом Зосимой (Сокуром) в селе Никольское Донецкой области. Сестры и братья несут нелегкий духовный подвиг сохранения молитвы и жизни в тяжелейших военных условиях и не теряют упования на Бога и надежды на возрождение монастыря.

Настоятельница монастыря игумения Феофания также находилась в числе участников монашеского форума.

День памяти Святителя Феофана Затворника

Сегодня, в день памяти Святителя Феофана Затворника Вышенского,  Владыка Иларион, Епископ Кинешемский и Палехский, возглавил  праздничное ночное богослужение в монастырском храме. Ему сослужили: протоиерей Павел Сажин, иеромонах Мелитон (Присада), иеромонах Сергий (Варнашов), духовник монастыря иерей Владимир Смирнов, иеродиакон Кирилл (Варавин), диакон Антоний Замышляев.

По окончании Литургии Владыка Иларион сказал проповедь о святителе Феофане – богослове, публицисте-проповеднике, выдающемся толкователе Священного Писания, с любовью наставлявшем ищущих Бога и вопрошающих о духовной жизни в своих многочисленных письмах. 

Затем Владыка тепло поздравил игумению Феофанию с днем тезоименитства и вручил памятный подарок. Матушку также поздравили прихожане и гости, молившиеся в эту ночь в храме вместе со всеми. 

РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ Епископа Кинешемского и Палехского Илариона

 РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ
ЕПИСКОПА КИНЕШЕМСКОГО И ПАЛЕХСКОГО ИЛАРИОНА

КЛИРУ, МОНАШЕСТВУЮЩИМ  И БОГОЛЮБИВОЙ ПАСТВЕ
КИНЕШЕМСКОЙ ЕПАРХИИ

 

 

 Возлюбленные о Господе пастыри и диаконы,
монашествующие и миряне,
дорогие братия и сестры!

 

Наступивший день Светлого Рождества Христова вселяет радость в сердце каждого верующего христианина, ведь с Рождеством Богомладенца Христа в мир пришел свет надежды! Надежды на наше спасение, надежды на будущее!

Без единения в Боге у человечества нет перспектив, не на что надеяться, не на кого уповать. Пустота богооставленности — это бескрайнее отчаяние, бездонная пучина, адское падение, которое именуется вечным мучением. Именно в этом состоянии пребывали люди от грехопадения Адама до того дня, который мы сегодня светло празднуем — до Христова Рождества. Несомненно, что и в ветхозаветные времена Господь, как некогда в Неопалимой купине, озарял сердца верующих негасимым, но и не опаляющим, согревающим пламенем. Но это был свет грядущей надежды на то, что «Семя жены сотрет главу змия» — древнего змия, поработившего мир и заковавшего всех в оковы греха. «Семя жены, которому Бог повелевает быть во вражде со змием, есть Господь наш Иисус», — так об этом говорит преподобный Исидор Пелусиот.

РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла

Рождественское послание
Патриарха Московского и всея Руси КИРИЛЛА
архипастырям, пастырям, диаконам,
монашествующим и всем верным чадам
Русской Православной Церкви

 

Преосвященные архипастыри,
всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини,
дорогие братья и сёстры!

        Воздавая хвалу в Троице славимому Богу и разделяя со всеми вами радость нынешнего торжества, обращаюсь к вам, православным чадам нашей Церкви, проживающим как в России, так и в других странах пастырской ответственности Московского Патриархата, и сердечно поздравляю с праздником Рождества Христова – праздником воплощённой любви Творца к Своему творению, праздником исполнения обетования о пришествии на землю Сына Божия, праздником надежды на спасение и вечную жизнь.

Велие и преславное чудо совершися днесь: Дева раждает и утроба не истлевает: Слово воплощается и Oтца не отлучается. Ангели с пастырьми славят, и мы с ними вопием: слава в вышних Богу, и на земли мир (стихира праздника). Такими словами Церковь Христова свидетельствует о таинственном событии, которое произошло более двух тысячелетий назад в Вифлеемской пещере и изменило весь дальнейший ход мировой истории.         С изумлением и благоговением мы преклоняем колена наших сердец перед этой непостижимой человеческим разумом тайной Божественного замысла о спасении. С благодарением принимая сей жертвенный дар Творца и Промыслителя, тако о нас изволившего, мы исповедуем благодать, проповедуем милость, не таим благодеяний (молитва великой агиасмы).

Что же нам, христианам XХI века, надлежит делать, чтобы стать причастниками этого поистине бесценного благодеяния Божия и удостоиться Его Царства, уготованного от создания мира (Мф. 25, 34)?

С НАЧАЛОМ РОЖДЕСТВЕНСКОГО ПОСТА!

                    Поздравляем всех наших читателей с началом Рождественского поста!

    Предполагаем, даже уверены, что многие из нас, погрязших в информационной суете нынешнего времени и не имеющих сил выбраться из нее, ждут каждого поста с надеждой выйти за пределы греховной рутины и достичь хотя бы маленького успеха в преодолении страстных привычек и чувств, как бы болезненно это не было. Ясно, что без помощи Божией, без Его благодати нам не обойтись. Вот что об этом писал святитель Феофан Затворник в своих "Письмах о христианской жизни": 

    "Надобно строго различать две вещи: простое помышление о том, что надобно спасать свою душу или исправлять свою жизнь, и самое начатие дела спасения и самоисправления. До перваго еще возможно и самому собою доходить потому, что слово о том рассеяно всюду окрест нас. Читание книг и слушание речей спасительных, встреча с человеком, ревнующим о спасении, взор на священные вещи, простая надпись книги и много другаго могут наводить на мысль о спасении, заставить даже довольно серьезно подумать о том и речи заводить о самоисправлении. Но все сие не то, что приступ к делу. Пока не пришла благодать – возбудительница от сна греховнаго, то, как бы сладко и широко ни разглагольствовала душа сама с собою и с другим, коль скоро коснется до самаго дела, она сей час отступит назад, ибо связана по рукам и ногам. Она походит на ленивца, который сидит на покойном месте. Охотно и сам с собою рассуждает он, и другим говорит, что то и то ему необходимо надо сделать, но, коль скоро до движения, все отлагает до другаго времени. Такова и душа одна. Кто ж, видя в себе грех, или страсть какую злую, и зная, что она погубит его, не подумает, что надо наконец отстать от ней? Но то беда, что силы не достает, руки опускаются и ноги подламываются. Что же делать? «Да вопиет душа всею силою ко Господу, яко да чрез благодать Духа Своего достойну сотворит свободитися от страстей» (сл. VИ, гл. 16), говорит Макарий Великий. И дома молиться, и в церковь ходить, и всех освятительных действий не чуждаться, читать и беседовать, словом – держать себя под осенением благодатных орудий, не канет ли откуда-нибудь искра Божия и не зажжет ли в сердце ревности всепоядающей, крепкой и мощной свидетельницы о присещении Божией благодати... Видя такой труд и вопияние души, Господь сжалится над душею и пошлет ей благодать. Только, в какой час, в каком месте и при каком действии, сказать сего никто не может. Приходит не с усмотрением... почти всегда не тогда и не там, где и когда чают. Видите ли теперь, чего нельзя самому-то сделать!

Очередное Собрание игуменов и игумений Русской Православной Церкви в Москве

25 сентября состоялось очередное Собрание игуменов и игумений монастырей Русской Православной Церкви под председательством Святейшего Патриарха Кирилла. Собрание проходило в Зале церковных соборов кафедрального соборного Храма Христа Спасителя в Москве. Президиум заседания включал в себя Святейшего Патриарха Кирилла, председателя Синодального отдела по монастырям и монашеству митрополита Каширского Феогноста, заместителя председателя отдела настоятельницу Зачатьевского ставропигиального женского монастыря игумению Иулианию (Каледа).

В собрании приняли участие архиереи, игумены и игумении монастырей из епархий Русской Православной Церкви, в числе которых была и я, игумения Макариев-Решемского женского монастыря.

Было представлено несколько докладов, и в первую очередь  – доклад Святейшего Патриарха Кирилла, выслушанный всеми присутствующими с большим интересом и вниманием. После доклада последовали вопросы к Святейшему, на которые были получены исчерпывающие ответы. Атмосфера была необыкновенно доброй, светлой: един пастырь, едино стадо, един дух!

Далее были представлены доклады:

Епископ Егорьевский Мефодий, наместник Николо-Угрешского ставропигиального монастыря."Блажени непорочнии в путь, ходящии в законе Господни".

Епископ Павло-Посадский Силуан. "Монашеское послушание как аскетическое творчество".

Митрополит Ниджгородский и Арзамасский Георгий. "О деятельности Комиссии Межсоборного присутствия по вопросам организации жизни монастырей и монашества за 2021-2024 годы".

Иеромонах Давид, насельник Спасо-Преображенского Валаамского ставропигиального монастыря. "Опыт монашеского делания древних отцов в монастырях сегодня, по результатам паломничества к христианским святыням Египта".

В конце заседания все присутствующие выразили благодарность Господу, Святейшему Патриарху и организаторам собрания за возможность встречаться, делиться опытом, познавать новое, учиться полезному. 

С содержанием докладов можно ознакомиться на сайте Синодального отдела по монастырям и монашеству. 

Праздник преподобного Макария

В монастыре сегодня – любимый праздник обители – день памяти преподобного Макария Унженского и Желтоводского. В этот день 580 лет назад почил этот замечательный монах-подвижник, прославившийся уже после смерти как помощник и освободитель всех томящихся в плену, как заступник русских людей от врагов в тяжелое Смутное время, как основатель монашеских обителей, как святой покровитель всего Северного и Среднего Поволжья.

Разделить радость праздника приехал к нам Преосвященный Владыка Иларион, возглавивший праздничную Литургию. Ему сослужили протоиерей Геннадий Беловолов из Кронштадта и клирики Кинешемской епархии: протоиерей Андрей (Колосов), иеромонах Мелитон (Присада), иеромонах Сергий (Варнашов), иеромонах Серафим (Короткин), священноинок Александр (Завьялов), протодиакон Борис Тумин, диакон Андрей (Баранов), иеродиакон Кирилл (Варавин).

Юбилей Матушки-игумении Досифеи

Сегодня исполнилось 90 лет со дня упокоения настоятельницы Макариев-Решемского женского монастыря игумении Досифеи (Ипатовой). Матушка руководила монастырем с 1901 по 1927 годы. В обители подвизалось более двухсот сестер. После ее закрытия им пришлось разделиться и жить в разных местах, но они часто приезжали к Матушке, которая нашла пристанище в селе Маврино под Кинешмой, где она упокоилась 3 июля 1934 года в возрасте 83 лет и была погребена у здешнего Троицкого храма. Сестры претерпели гонения и ссылки. К их чести, большинство из них остались верны Господу и до конца донесли монашеские кресты. К счастью, благодаря их же заботам, сохранился список имен верных монахинь и инокинь обители, и мы, молясь за них ежедневно, поддерживаем духовную связь с ними.

Сегодня мы отслужили панихиду по Игумении Досифее с сестрами. Вечная вам память, дорогая Матушка и сестрички!

Ознакомительный визит в обитель членов Коллегии СОММ

Второго июля нашу обитель с ознакомительным визитом посетили члены коллегии Синодального отдела по монастырям и монашеству архимандрит Мелхиседек (Артюхин), пресс-секретарь СОММ, настоятель храма святых апостолов Петра и Павла и Покровского храма в Ясенево, и игумения Нина (Соколюк), настоятельница Свято-Успенского Княгинина женского монастыря г. Владимира. Была отслужена Божественная литургия, которую возглавил архимандрит Мелхиседек. Ему сослужили: иеромонах Сергий (Варнашов), священник монастыря иерей Владимир Смирнов и диакон Андрей Баранов. 

После обеда в монастырской трапезной состоялась беседа архимандрита Мелхиседека с монашествующими, в которой были затронуты очень важные вопросы и проблемы монастырской жизни. Слушатели с большим интересом внимали словам опытного пастыря, ведь каждая христианская душа жаждет слова мудрого и наставления духовного.

Во время пребывания в обители гости ознакомились с внутренней жизнью и хозяйственной деятельностью монастыря.