Приглашаем вас посмотреть на все те этапы, которые были в процессе написания образа. Но вначале создавался рисунок, который и лег в основу нашей иконы.
Сердечно благодарим изографов Веру и Валерия за предоставленный изобразительный материал, а также тайного благодетеля, который увещевал нас ни при каких обстоятельствах не раскрывать его имя. Сохраним это в тайне и помолимся о нем, чтобы Господь ему даровал многая лета!
С 1914 года служил диаконом в Решемском монастыре[1]. В 1923 году был рукоположен в сан священника. После закрытия монастыря служил в храме села Воскресенского Кинешемского района Ивановской Промышленной области. В 1929 году был арестован по обвинению в антисоветской агитации. Проходил по групповому "делу духовенства Ивановской Промышленной области, 1930 г." На вопросы следователя он отвечал: "В предъявленном мне обвинении виновным себя не признаю, подтверждаю, что нахожусь в общении с епископом Николаем Голубевым. Вошел в общение с ним по своему желанию, от верующих своего прихода я никакого давления на это не имел и даже думаю, что они об этом не знают. Декларацию митрополита Сергия я читал, но верующим ее не разъяснял, и они совершенно не знают о ее существовании. Сам я лично декларацию не могу принять, ибо не нахожу возможным согласиться с призывом митрополита Сергия радоваться радостям и успехам безбожной власти, ибо это противоречит моим религиозным убеждениям".
Мощевик и реликварий - по сути одно и тоже, представляют из себя ящик, футляр и ларец в форме гробницы (раки) для мощей святого.
Слов для описаний немного, но ведь они порой и не нужны, когда есть исчерпывающие вдохновляющие картинки.
Повествование будет разделено на разделы, которые нам представят общую картину создания штор на сень.
Из переписки с батюшкой "N" нам стало известно, что изограф Ольга провела огромную работу перед написанием заказа - сделать копию приближенную к стилю XVII века. А поскольку нигде нет изображений иконы из храма на Большой Ордынке без оклада, то было решено цветовую гамму подсмотреть в шедеврах Музея им.Андрея Рублева. С этой целью она пошла изучать представленную там экспозицию древнерусского искусства.
Молитвами матушки Феофании, ее неусыпным предстательством к святому всё получилось, и Господь её наградил таким чудесным подарком.
После согласования всех размеров к работе приступил кинешемец Сергий, который и выполнил все очень достойно.
По цветовой гамме выкрасили в черный матовый цвет с имитацией медной окиси, в знак аскетичного жития преподобного Макария Унженского.
Все труды по оплате взял на себя тайный благотворитель, который настоятельно просил нигде не раскрывать его имя, дабы не лишиться ему награды на Небесах, получив ее здесь, на земле.
Оставим это в тайне! Пусть Господь дарует ему здравие!
С благословения матушки-игуменьи работа закипела.
Были разработаны варианты сени, а также места возможной ее установки.
Самым выгодным оказалось место слева от центральной арки.
Выбор матушки пал на эскиз одного художника, который нарисовал свое видение того, как все должно выглядеть.